La loi et la promesse*

La loi et la promesse*

« Et maintenant, va, écris cela devant eux sur une tablette, et inscris-le dans un livre, afin que cela serve de témoignage pour les temps à venir, pour toujours ». – [ESAÏE 30:8]

Je tiens à exprimer ma sincère gratitude aux centaines d’hommes et de femmes qui m’ont écrit pour me raconter comment ils ont utilisé leur imagination pour créer un plus grand bien pour les autres et pour eux-mêmes, afin que nous puissions être mutuellement encouragés par la foi de chacun. Une foi fidèle à la réalité invisible de leurs actes imaginaires. Le manque d’espace ne permet pas de publier toutes les histoires dans ce volume. Ruth Messenger et Juleene Brainard ont apporté une aide inestimable dans la tâche difficile de la sélection et de l’organisation de ce matériel.

Neville Goddard​

 

Un lien de téléchargement est disponible en bas de dernier chapitre.


 

 

Chapitre I

L’IMAGINATION CRÉE LA RÉALITÉ

 

« L’homme n’est qu’imagination. Dieu est homme et existe en nous, et nous en Lui… Le corps éternel de l’homme est l’imagination, c’est-à-dire Dieu lui-même.» – Blake

L’objectif de la première partie de ce livre est de démontrer, à travers des histoires vraies, comment l’imagination crée la réalité. La science progresse par le biais d’hypothèses testées provisoirement et ensuite acceptées ou rejetées en fonction des faits de l’expérience. L’affirmation selon laquelle l’imagination crée la réalité n’a pas besoin d’être examinée plus avant que ne le permet la science. Elle se vérifie dans les faits.

Le monde dans lequel nous vivons est un monde d’imagination. En fait, la vie elle-même est une activité imaginale ; « Pour Blake », a écrit le professeur Morrison de l’université de St. Andrews, « le monde trouve son origine dans une activité divine identique à ce que nous connaissons nous-mêmes comme l’activité de l’imagination », sa tâche étant « d’ouvrir les yeux immortels de l’homme vers l’intérieur des mondes de la pensée, vers l’éternité, toujours en expansion dans le sein de Dieu, l’imagination humaine ».

Rien n’apparaît ni ne se maintient par un pouvoir propre. Les événements se produisent parce que des activités imaginaires relativement stables les ont créés et ils ne continuent à exister que tant qu’ils bénéficient d’un tel soutien. « Le secret de l’imagination », écrit Douglas Fawcett, « est le plus grand de tous les problèmes à la solution desquels le mystique aspire. Le pouvoir suprême, la sagesse suprême, le plaisir suprême résident dans la solution lointaine de ce mystère ».

Lorsque l’homme aura résolu le mystère de l’imagination, il aura découvert le secret de la causalité : L’imagination crée la réalité.

Par conséquent, l’homme qui est conscient de ce qu’il imagine sait ce qu’il crée ; il réalise de plus en plus que le théâtre de la vie est imaginaire et non physique. Toute activité est au fond imaginaire. Une imagination éveillée travaille dans un but précis. Elle crée et conserve ce qui est désirable et transforme ou détruit ce qui ne l’est pas. L’imagination divine et l’imagination humaine ne sont pas du tout deux forces séparées, mais une seule.

La distinction valable qui existe entre les deux apparences ne réside pas dans la substance avec laquelle elles opèrent, mais dans le degré d’intensité du pouvoir opérant lui-même. Agissant à haute tension, un acte imaginaire est un fait objectif immédiat. A faible tension, un acte imaginaire se réalise dans un processus temporel. Mais que l’imagination soit activée à haute ou à basse tension, elle est la « Réalité ultime, essentiellement non objective, d’où les objets se déversent comme des envies soudaines » – [Hermann Keyserling, Comte, « Journal de voyage d’un philosophe »]. Aucun objet n’est indépendant de l’imagination à un ou plusieurs niveaux.

Tout ce qui existe dans le monde doit son caractère à l’imagination à l’un de ses différents niveaux. « La réalité objective », écrit Fichte, « n’est produite que par l’imagination ». Les objets semblent si indépendants de la perception que nous en avons, qu’on a tendance à oublier qu’ils doivent leur origine à l’imagination. Le monde dans lequel nous vivons est un monde d’imagination, et l’homme – par ses activités imaginaires – crée les réalités et les circonstances de sa vie ; il le fait consciemment ou inconsciemment. Les hommes accordent trop peu d’attention à ce don inestimable – l’imagination humaine, et un don est pratiquement inexistant s’il n’est pas acquis consciemment et si l’on n’est pas prêt à l’utiliser. Tous les hommes possèdent le pouvoir de créer la réalité, mais ce pouvoir dort comme s’il était mort lorsqu’il n’est pas exercé consciemment. Les hommes vivent au cœur même de la création – l’imagination humaine, mais ne sont pas plus sages pour autant.

L’avenir ne sera pas fondamentalement différent des activités imaginales de l’homme ; par conséquent, l’individu qui peut invoquer à volonté toutes les activités imaginales qui lui plaisent et pour qui les visions de son imagination sont aussi réelles que les formes de la nature, est maître de son destin. L’avenir est l’activité imaginale de l’homme dans sa marche créatrice. L’imagination est le pouvoir créateur non seulement du poète, de l’artiste, de l’acteur et de l’orateur, mais aussi du scientifique, de l’inventeur, du commerçant et de l’artisan. Son utilisation abusive dans la conception de représentations malveillantes et débridées est évidente. ; mais les réprimer inutilement engendre une stérilité qui prive l’homme de la richesse réelle de l’expérience. Imaginer des solutions nouvelles à des problèmes toujours plus complexes est bien plus noble que de fuir les problèmes. La vie est la solution continue d’un problème toujours renouvelé.

L’imagination crée des événements. Le monde, créé à partir de l’imagination des hommes, est composé d’innombrables croyances contradictoires ; il ne peut donc jamais y avoir d’état parfaitement stable ou statique. Les événements d’aujourd’hui viennent forcément perturber l’ordre établi d’hier. Les hommes et les femmes imaginatifs troublent invariablement la paix de l’esprit préexistante. Ne vous inclinez pas devant la dictature des faits et n’acceptez pas votre vie sur la base du monde extérieur. Affirmez la suprématie de vos actes imaginaires sur les faits et soumettez-leur toutes choses. Tenez fermement votre idéal dans votre imagination. Rien ne peut vous l’enlever si ce n’est votre incapacité à persister à imaginer l’idéal réalisé. N’imaginez que des états qui ont de la valeur ou qui sont prometteurs.

Essayer de changer les circonstances avant de changer votre activité imaginaire, c’est lutter contre la nature même des choses. Il ne peut y avoir de changement extérieur tant qu’il n’y a pas eu de changement imaginaire. Tout ce que vous faites, sans changement imaginaire, n’est qu’un réajustement futile en surface. Imaginer le souhait réalisé entraîne une union avec cet état, et pendant cette union, vous vous comportez conformément à votre changement imaginaire. Cela montre qu’un changement imaginaire entraîne un changement de comportement.

Cependant, les modifications imaginaires ordinaires qui se produisent lorsque vous passez d’un état à un autre ne sont pas des transformations, car chacune d’entre elles est rapidement remplacée par une autre dans le sens inverse. Mais lorsqu’un état devient stable au point de devenir votre humeur constante, votre attitude habituelle, alors cet état habituel définit votre caractère et constitue une véritable transformation. Comment faire ? L’abandon de soi ! Tel est le secret. Vous devez vous abandonner mentalement à votre souhait réalisé dans votre amour pour cet état et, ce faisant, vivre dans le nouvel état et non plus dans l’ancien. Vous ne pouvez pas vous engager dans ce que vous n’aimez pas, le secret de l’engagement personnel est donc la foi – et l’amour.

La foi consiste à croire ce qui est incroyable. Engagez-vous dans le sentiment du souhait réalisé, dans la foi que cet acte d’engagement personnel deviendra une réalité. Et cela doit devenir une réalité parce que l’imagination crée la réalité. L’imagination est à la fois conservatrice et transformatrice. Elle est conservatrice lorsqu’elle construit son environnement à partir d’images fournies par la mémoire et l’évidence des sens. L’imagination est à la fois conservatrice et transformatrice. Elle est conservatrice lorsqu’elle construit son environnement à partir d’images fournies par la mémoire et l’évidence des sens. Elle est créative et transformatrice lorsqu’elle imagine les choses telles qu’elles devraient être, construisant son univers à partir des rêves généreux de la pensée. Dans le cortège des images, celles qui priment – naturellement – sont celles des sens.

Néanmoins, une impression sensorielle actuelle n’est qu’une image. Elle ne diffère pas en nature de l’image d’un souvenir ou de celle d’un souhait. Ce qui rend une impression sensorielle actuelle si objectivement réelle, c’est l’imagination de l’individu qui fonctionne en elle et pense à partir d’elle, alors que dans une image de mémoire ou un souhait, l’imagination de l’individu ne fonctionne pas en elle et ne pense pas à partir d’elle, mais fonctionne en dehors d’elle et pense à elle.

Si vous pouviez entrer dans le tableau de votre imagination, alors vous sauriez ce que c’est que d’être créateur innovant : alors vous réaliseriez votre souhait ; et alors vous seriez heureux. Toute vision peut se concrétiser. Mais si vous n’entrez pas vous-même dans cette représentation et si vous ne pensez pas à partir d’elle, elle est incapable de naître. C’est donc le comble de la folie que de s’attendre à ce que le souhait se réalise par le simple passage du temps. Ce qui nécessite une occupation imaginale pour produire son effet ne peut évidemment pas être réalisé sans une telle occupation. On ne peut pas être dans une image sans subir les conséquences de l’absence d’une autre image.

L’imagination est une sensation spirituelle. Entrez dans la représentation du souhait réalisé, puis donnez-lui la vivacité sensorielle et les tons de la réalité en agissant mentalement comme vous le feriez s’il s’agissait d’un fait physique. Voilà ce que j’entends par sensation spirituelle. Imaginez que vous tenez une rose dans votre main. Sentez-la. Détectez-vous l’odeur des roses ? Si la rose n’est pas là, pourquoi son parfum est-il dans l’air ? Par la sensation spirituelle, c’est-à-dire par la vue, le son, l’odeur, le goût et le toucher imaginaires, vous pouvez donner à l’image une vivacité sensorielle.

Si vous faites cela, tout concourra à faciliter votre récolte et, après réflexion, vous verrez à quel point les fils qui ont mené à votre but étaient subtils. Vous n’auriez jamais pu concevoir les moyens que votre activité imaginaire a employés pour se réaliser. Si vous souhaitez échapper à votre fixation sur le sens du présent, transformer votre vie actuelle en un rêve de ce qui pourrait bien être, il vous suffit d’imaginer que vous êtes déjà ce que vous voulez être et de ressentir ce que vous vous attendez à ressentir dans de telles circonstances. Comme l’enfant qui refait le monde à sa façon, créez votre monde à partir de purs rêves de passions.

Entrez mentalement dans votre rêve ; faites mentalement ce que vous feriez si c’était physiquement vrai. Vous découvrirez que les rêves ne sont pas réalisés par les personnes riches, mais par les imaginatifs. Rien ne s’oppose à la réalisation de vos rêves, si ce n’est les faits – et les faits sont les créations de l’imagination. Si vous changez votre imagination, vous changerez les faits. L’homme et son passé constituent une structure continue. Cette structure contient tous les faits qui ont été conservés et qui opèrent encore sous le seuil de son esprit de surface. Pour lui, ce n’est que de l’histoire. Pour lui, elle semble inaltérable – un passé mort et fermement fixé. Mais en elle-même, elle est vivante – elle fait partie de la vie actuelle.

On ne peut pas laisser derrière soi les erreurs du passé, car rien ne disparaît. Tout ce qui a été existe encore. Le passé existe encore, et il produit – et produit encore – ses résultats. L’homme doit remonter dans sa mémoire, rechercher et détruire les causes de ses problèmes, aussi loin qu’elles remontent. Ce retour dans le passé et le fait de rejouer en imagination une scène du passé telle qu’elle aurait dû être jouée la première fois, je l’appelle la révision – et la révision aboutit à l’abrogation.

Changer sa vie, c’est changer le passé. Les causes de tout problème présent sont les scènes non révisées du passé. Le passé et le présent forment toute la structure de la vie de l’homme. ; ils emportent avec eux tout son contenu. Toute altération du contenu entraînera une altération du présent et de l’avenir. Vivez noblement – pour que votre esprit puisse conserver un passé digne d’être remémoré. Si vous n’y parvenez pas, rappelez-vous que le premier acte de correction ou de guérison consiste toujours à « réviser ». Si le passé est recréé dans le présent, le passé révisé sera lui aussi recréé dans le présent, sinon l’affirmation : « Quand vos péchés seraient comme le cramoisi, ils seront blanchis comme la neige; et quand ils seraient rouges comme le vermillon, ils seront [blanchis] comme la laine. » – [Esaïe 1:18] serait un mensonge. Mais ce n’est pas un mensonge.

L’objectif du recueil de témoignages qui suit est de relier aussi brièvement que possible les thèmes distincts, mais jamais déconnectés des quatorze chapitres en lesquels j’ai divisé la première partie de ce livre. Il servira, je l’espère, de fil conducteur à la pensée cohérente qui lie l’ensemble à la preuve de ce qu’il avance ! L’imagination crée la réalité. Il est facile d’affirmer une telle chose. Le prouver par l’expérience des autres est beaucoup plus difficile. Le but de ce livre est de vous inciter à utiliser cette « loi » de manière constructive dans votre propre vie.

 

Chapitre II

HABITER SA DEMEURE

 

« Mon Dieu, j’ai entendu dire aujourd’hui que nul ne construit une demeure majestueuse, si ce n’est celui qui a l’intention d’y habiter. Quelle maison plus majestueuse y a-t-il eu ou peut-il y avoir que l’homme, pour la création duquel toutes choses sont en déclin ? » – George Herbert

J’aimerais que ce soit vrai pour les nobles rêves de l’homme, mais malheureusement – ouvrage perpétuel et occupation différée sont le défaut commun de l’homme. Pourquoi « construire une demeure imposante si l’on n’a pas l’intention de « l’habiter » ? Pourquoi construire une maison de rêve et ne pas « l’habiter » ? C’est le secret de ceux qui restent au lit, éveillés, pendant qu’ils rêvent de choses réelles. Ils savent comment vivre dans leur rêve jusqu’à ce qu’ils le réalisent.

L’homme, par le biais d’un rêve éveillé et contrôlé, peut prédéterminer son avenir. Cette activité imaginaire, qui consiste à vivre dans le sentiment d’un souhait réalisé, conduit l’homme à franchir un pont d’incidents vers la réalisation du rêve. Si nous vivons dans le rêve – en pensant à partir de lui et non pas en pensant à lui – alors le pouvoir créatif de l’imagination répondra à notre désir aventureux, et le souhait réalisé fera irruption dans notre vie et nous prendra au dépourvu. L’homme est tout entier dans l’imagination ; par conséquent, l’homme doit être là où il est dans l’imagination, car son imagination est lui-même. Il est très important de comprendre que l’imagination n’est pas liée aux sens ou enfermée dans les limites physiques du corps.

Bien que l’homme se déplace dans l’espace par le mouvement de son corps physique, il n’a pas besoin d’être aussi limité. Il peut se déplacer en changeant ce dont il est conscient. Quelle que soit la réalité de la scène sur laquelle la vue se pose, l’homme peut contempler une scène dont il n’a jamais été témoin auparavant. Il peut toujours enlever la montagne si elle perturbe sa conception de ce que devrait être la vie. Cette capacité de passer mentalement des choses telles qu’elles sont aux choses telles qu’elles devraient être, est l’une des découvertes les plus importantes que l’homme puisse faire. Elle révèle l’homme comme un centre d’imagination doté de pouvoirs d’intervention qui lui permettent de modifier le cours des événements observés, allant de succès en succès par une série de transformations mentales de la réalité, des autres et de lui-même.

Pendant de nombreuses années, un médecin et sa femme ont « rêvé » de leur « majestueuse demeure », mais ce n’est que lorsqu’ils l’ont vécue de manière imaginative qu’ils l’ont manifestée. Voici leur histoire :

« Il y a une quinzaine d’années, Mme M. et moi-même avons acheté un terrain sur lequel nous avons construit un bâtiment de deux étages abritant notre bureau et notre habitation. Nous avons laissé beaucoup d’espace sur le terrain pour construire un immeuble d’appartements – si et quand nos finances le permettraient. Pendant toutes ces années, nous avons été occupés à rembourser notre hypothèque et, à la fin de cette période, nous n’avions plus d’argent pour construire l’immeuble supplémentaire que nous souhaitions tant. Il est vrai que nous disposions d’un compte d’épargne important, ce qui représentait une sécurité pour notre entreprise, mais utiliser une partie de ces fonds pour un nouveau bâtiment reviendrait à mettre en péril cette sécurité.​
Cependant, votre enseignement a éveillé en nous un nouveau concept, nous disant audacieusement que nous pouvions avoir ce que nous désirions le plus par l’utilisation contrôlée de notre imagination et que la réalisation d’un désir était plus convaincante « sans argent ». Nous avons décidé de le mettre à l’épreuve en oubliant l’argent et en concentrant notre attention sur la chose que nous désirions le plus au monde : le nouvel immeuble.​
En gardant ce principe à l’esprit, nous avons construit mentalement le nouveau bâtiment tel que nous le voulions, en dessinant des plans physiques afin de mieux formuler notre image mentale de la structure achevée. N’oubliant jamais de penser au résultat final (dans notre cas, le bâtiment achevé et occupé), nous avons fait de nombreuses visites par l’imagination dans notre immeuble, louant les logements à des locataires imaginaires, examinant en détail chaque pièce et appréciant le sentiment de fierté lorsque des amis nous félicitaient pour notre projet sans pareil. Nous avons fait entrer dans notre scène imaginaire une amie en particulier (je l’appellerai Mme X), une dame que nous n’avions pas vue depuis un certain temps car elle nous avait « abandonnés » socialement, nous trouvant un peu bizarres dans notre nouvelle façon de penser. Dans notre scène imaginaire, nous lui avons fait visiter le bâtiment et lui avons demandé s’il lui plaisait. Entendant distinctement sa voix, nous lui avons fait répondre : « Docteur, je trouve que c’est magnifique.​
 
Un jour, alors que nous parlions ensemble de notre immeuble, ma femme mentionna un entrepreneur qui avait construit plusieurs immeubles d’habitation dans notre quartier. Nous ne le connaissions que par le nom qui figurait sur les panneaux adjacents aux immeubles en construction. Mais réalisant que si nous vivions « le résultat final », nous n’avions pas à chercher d’entrepreneur et nous avons rapidement oublié cet angle. En poursuivant ces périodes d’imagination quotidienne pendant plusieurs semaines, nous avons tous deux eu le sentiment d’avoir « fusionné » avec notre désir et d’avoir réussi à vivre dans la finalité.​
 
Quelques temps plus tard, un inconnu est entré dans notre bureau et s’est présenté comme étant l’entrepreneur dont ma femme avait mentionné le nom quelques semaines auparavant. Il s’est excusé en disant : « Je ne sais pas pourquoi je me suis arrêté ici. Normalement, je ne vais pas voir les gens, mais ce sont plutôt les gens qui viennent me voir ». Il nous a expliqué qu’il passait souvent devant notre bureau et qu’il s’était demandé pourquoi il n’y avait pas d’immeuble sur l’angle du terrain. Nous lui avons assuré que nous aimerions beaucoup avoir un tel immeuble à cet endroit, mais que nous n’avions pas d’argent à investir dans le projet, pas même les quelques centaines de dollars qu’il faudrait pour les plans.​
Notre réponse négative ne l’a pas déconcerté et, apparemment contraint, il a commencé à imaginer et à concevoir des moyens pour réaliser la construction, sans que nous le lui demandions et sans que nous l’encouragions. Oubliant l’incident, nous avons été très surpris lorsque, quelques jours plus tard, cet homme nous a téléphoné pour nous informer que les plans étaient terminés et que le bâtiment proposé nous coûterait trente mille dollars ! Nous l’avons remercié poliment et n’avons absolument rien fait. Nous savions que nous avions « vécu de manière imaginative dans la finalité » d’un bâtiment achevé et que l’Imagination assemblerait parfaitement ce bâtiment sans aucune aide « extérieure » de notre part. ​
Nous n’avons donc pas été surpris lorsque l’entrepreneur nous a rappelés le lendemain pour nous dire qu’il avait trouvé dans ses dossiers un ensemble de plans qui correspondaient parfaitement à nos besoins, moyennant quelques modifications. Nous avons été informés que cela nous permettrait d’économiser les honoraires de l’architecte pour de nouveaux plans. Nous l’avons encore remercié et n’avons toujours rien fait. Les personnes ayant l’esprit logique insisteraient sur le fait qu’une réponse aussi négative de la part de clients potentiels mettrait fin à l’affaire. Au lieu de cela, deux jours plus tard, l’entrepreneur nous a de nouveau appelés pour nous annoncer qu’il avait trouvé une société de financement disposée à couvrir le prêt nécessaire, à l’exception de quelques milliers de dollars. Cela semble incroyable, mais nous n’avons toujours rien fait. Car – rappelez-vous – pour nous, ce bâtiment était achevé et loué, et dans notre imagination, nous n’avions pas mis un centime dans sa construction.​
La suite de cette histoire ressemble à une réplique d’« Alice au pays des merveilles », car l’entrepreneur est venu à notre bureau le lendemain et nous a dit, comme s’il nous offrait un cadeau : « De toute façon, vous allez avoir ce nouveau bâtiment. J’ai décidé de financer moi-même le solde du prêt. Si vous êtes d’accord, je demanderai à mon avocat de rédiger les papiers et vous me rembourserez sur les bénéfices nets des locations.​
Cette fois, nous avons fait quelque chose ! Nous avons signé les papiers et la construction a commencé immédiatement. La plupart des appartements ont été loués sur plan, avant la fin des travaux et tous, sauf un, ont été occupés le jour de la fin des travaux. Nous étions tellement enthousiasmés par les événements apparemment miraculeux de ces derniers mois que, pendant un certain temps, nous n’avons pas compris cette apparente « faille » dans notre image imaginaire.
 
Mais sachant ce que nous avions déjà accompli grâce au pouvoir de l’imagination, nous avons immédiatement conçu une autre scène imaginaire et, cette fois-ci, au lieu de faire visiter l’appartement et d’entendre les mots « nous le prenons », nous avons nous-mêmes, en imagination, rendu visite à des locataires qui avaient déjà emménagé dans cet appartement. Nous avons fait en sorte qu’ils nous invitent à nous faire visiter les pièces et nous avons entendu leurs commentaires satisfaits. Trois jours plus tard, l’appartement était loué.​
 
Notre scénario imaginaire initial s’était concrétisé dans tous les détails sauf un, et ce dernier devint une réalité lorsque, un mois plus tard, notre amie, Mme X, nous fit la surprise d’une visite attendue depuis longtemps, exprimant son désir de voir notre nouveau bâtiment. C’est avec joie que nous l’avons fait visiter et, à la fin de la visite, nous l’avons entendue prononcer la phrase que nous avions scénarisée dans notre imagination tant de semaines auparavant, lorsqu’elle dit, en insistant sur chaque mot : « Docteur, je trouve que c’est magnifique ».​
Notre rêve de quinze ans s’est réalisé. Et nous savons maintenant qu’il aurait pu l’être à tout moment au cours de ces quinze années si nous avions connu le secret de l’imagination et la manière de « vivre dans le résultat final » du désir. Mais maintenant, il a été réalisé – notre seul grand désir a été matérialisé. Et nous n’avons pas investi un centime de notre propre argent dans ce projet ». – Dr M.​
 
Par le biais d’un rêve – un rêve éveillé et contrôlé – le Docteur et sa femme ont créé la réalité. Ils ont appris à vivre dans leur maison de rêve, comme ils le font maintenant. Bien que l’aide semble venir de l’extérieur, le cours des événements a finalement été déterminé par leur activité imaginale. Les participants ont été entraînés dans leur mise en scène imaginaire parce qu’il était nécessaire qu’ils le soient. Leur structure imaginaire l’exigeait. « Toutes les choses, par une loi divine, se mêlent les unes aux autres ». [ Percy Bysshe Shelley, « Love’s Philosophy »]

 

L’histoire suivante illustre la manière dont une dame a préparé sa « demeure seigneuriale » en y dormant de manière imaginale – ou en y « habitant » :

« Il y a quelques mois, mon mari a décidé de mettre notre maison sur le marché. L’objectif principal de ce déménagement, dont nous avions discuté à plusieurs reprises, était de trouver une maison suffisamment grande pour nous deux, ma mère et ma tante, ainsi que pour dix chats, trois chiens et une perruche. Croyez-le ou non, le déménagement envisagé était une idée de mon mari qui affectionnait ma mère et ma tante et qui disait « qu’elles étaient chez elles » la plupart du temps de toute façon, alors « pourquoi ne pas vivre ensemble et payer une seule facture d’impôts ? ». L’idée me plaisait énormément, mais je savais que cette nouvelle maison devait être très spéciale en termes de taille, d’emplacement et d’agencement, car j’insistais sur l’intimité de toutes les personnes concernées .​
J’étais donc indécise quant à la vente de notre maison actuelle, mais je n’ai pas discuté, car je savais très bien, grâce à mon expérience passée, que notre maison ne se vendrait jamais tant que je ne cesserais pas d’y « dormir ». Deux mois et quatre ou cinq courtiers immobiliers plus tard, mon mari avait « abandonné » l’idée de la vente de notre maison, tout comme les courtiers d’ailleurs. À ce stade, je m’étais convaincue que je souhaitais désormais le changement, et pendant quatre nuits, dans mon imagination, je me suis endormie dans le type de maison que j’aimerais posséder.
 
Le cinquième jour, mon mari avait rendez-vous chez un ami et y rencontra un étranger qui, « par hasard », cherchait une maison dans les collines. Bien entendu, on l’a rapidement invité à visiter notre maison, qu’il a traversé une fois en disant : « Je l’achète ». Cela ne nous a pas rendus très populaires auprès des agents immobilier, mais cela ne me dérangeait pas, car j’étais heureuse d’économiser la commission d’agence pour en faire profiter la famille ! Nous avons déménagé dans les dix jours et sommes restés chez ma mère pendant que nous cherchions notre nouvelle maison.​
Nous avons fait part de nos exigences à tous les agents immobilier du Sunset Strip uniquement (parce que je ne voulais pas quitter ce quartier) et chacun d’entre eux, sans exception, nous informa que nous étions tous les deux fous. Il était tout à fait impossible, disaient-ils, de trouver une maison ancienne de style anglais, avec deux salons séparés, des appartements séparés, une bibliothèque, et construite sur une colline en plateau avec suffisamment d’espace clôturé pour les grands chiens – et située dans un quartier particulier. Lorsque nous leur avons annoncé le prix que nous voulions payer pour cette maison, ils prirent un air navré.​
Je leur dit que ce n’était pas tout ce que nous voulions. Nous voulions des boiseries dans toute la maison, une grande cheminée, une vue magnifique et la privatisation – pas de voisins proches, s’il vous plaît. À ce moment-là, l’agent ricanait et me rappelait qu’une telle maison n’existait pas, mais que si elle existait, elle coûterait cinq fois plus cher que ce que nous étions prêts à payer. Mais je savais qu’une telle maison existait – parce qu’en imagination j’y avait dormi, et si je suis mon imagination, alors j’y avais bien dormi.​
 
La deuxième semaine, nous avions épuisé cinq agences immobilières, et le monsieur de la sixième agence avait l’air un peu fou quand l’un de ses associés, qui n’avait pas parlé jusque-là, a dit : «Pourquoi ne leur montrez-vous pas l’endroit en haut de King’s Road ? Le troisième associé du bureau a ri avec aigreur et a dit : « Cette propriété n’est même pas répertoriée. Et en plus, la vieille dame vous jetterait hors de la propriété. Elle a deux hectares là-haut et vous savez qu’elle ne les partagerait pas.​
Je ne savais pas ce qu’elle ne partagerait pas, mais le nom de la rue avait éveillé mon intérêt, car c’est le quartier qui me plaisait le plus. J’ai donc demandé pourquoi je ne jetterais pas un coup d’œil, pour rire. En remontant la rue et en tournant sur un chemin privé, nous nous sommes approchés d’une grande maison à deux étages construite en bois rouge et en briques, d’apparence anglaise, entourée de grands arbres et assise seule et distante sur son propre tertre, avec vue sur la ville en contrebas depuis toutes ses nombreuses fenêtres. J’ai ressenti une excitation particulière lorsque nous avons franchi la porte d’entrée et que nous avons été accueillis par une femme charmante qui nous a gracieusement invités à entrer.​
Je crois que je n’ai pas respiré pendant la minute ou les deux minutes qui ont suivi, car je venais d’entrer dans la pièce la plus exquise que j’aie jamais vue. Les murs massifs en bois rouge et la brique d’une grande cheminée s’élevaient à une hauteur de vingt-huit pieds et se terminaient par un plafond voûté relié par d’énormes poutres en bois rouge. La pièce sortait tout droit de Dickens, et je pouvais presque entendre des chanteurs de Noël chanter sur le balcon de la salle à manger de l’étage qui donnait sur le salon. Une grande fenêtre cathédrale donnait une vue sur le ciel, les montagnes et la ville en contrebas, et les magnifiques murs en séquoia brillaient au soleil.
 
On nous a fait visiter un appartement spacieux situé à l’étage inférieur, avec une bibliothèque communicante, une entrée et un patio séparés. Deux escaliers mènent à un long hall qui ouvre sur deux chambres et deux salles de bains séparées. Au bout du hall se trouve – oui – un deuxième salon qui donne sur un deuxième patio entouré d’arbres et d’une clôture en séquoia.​
Construite sur deux hectares de terrain magnifiquement aménagé, je commençais à comprendre ce que l’agent avait voulu dire en affirmant qu’elle ne se séparerait pas, car sur un hectare se trouvaient une grande piscine et un pool house complètement séparés de la maison principale, mais qui lui appartenaient sans aucun doute. La situation semblait en effet impossible, car nous ne voulions pas d’une propriété de deux hectares fortement imposable et d’une piscine à un pâté de maisons de la maison.​
Avant de partir, j’ai traversé ce magnifique salon, puis j’ai remonté l’escalier jusqu’au balcon de la salle à manger. Je me suis retournée et, en regardant vers le bas, j’ai vu mon mari debout près de la cheminée, la pipe à la main, avec une expression de parfaite satisfaction sur le visage. J’ai posé mes mains sur la balustrade du balcon et je l’ai regardé un moment.​
Lorsque nous sommes retournés au bureau immobilier, les trois agents étaient prêts à fermer pour la journée, mais mon mari les a retenus en disant : « Faisons-lui quand même une offre. Peut-être qu’elle partagera la propriété. Que pouvons-nous perdre ? L’un des agents a quitté le bureau sans un mot. Un autre a déclaré : « L’idée est ridicule ». L’agent à qui nous avions parlé au départ nous a dit : « Oublions cela. C’est une chimère ».
 
Mon mari n’est pas facilement contrarié, mais lorsqu’il l’est, il n’y a pas de créature plus têtue sur terre. Il était maintenant contrarié. Il s’est assis, a tapé de la main sur un bureau et a rugi : « C’est à vous de soumettre des offres, n’est-ce pas ? Ils ont convenu que c’était le cas et ont finalement promis de soumettre notre offre sur la propriété.​
Nous sommes partis et cette nuit-là, dans mon imagination, je me suis tenue sur le balcon de la salle à manger et j’ai regardé mon mari qui se tenait près de la cheminée. Il a levé les yeux vers moi et m’a dit : « Chérie, comment trouves-tu notre nouvelle maison ? J’ai répondu : « Je l’adore ». J’ai continué à voir cette belle pièce et mon mari qui s’y trouvait et j’ai « senti » la balustrade du balcon prise dans mes mains jusqu’à ce que je m’endorme.​
Le lendemain, alors que nous dînions dans la maison de ma mère, le téléphone a sonné et l’agent, d’une voix incrédule, m’a informée que nous venions d’acheter une maison. Le propriétaire avait divisé la propriété en deux, nous donnant la maison et l’acre sur laquelle elle se trouvait pour le prix que nous avions proposé ». J.R.B.​
 
 
« les rêveurs restent souvent éveillés dans leur lit, alors qu’ils rêvent de choses réelles ». [approx. William Shakespeare, « Roméo et Juliette »]. Il faut adopter soit la voie de l’imagination, soit la voie du sens. Aucun compromis ou neutralité n’est possible: « Celui qui n’est pas avec moi est contre moi…» [Matthieu 12:30, Luc 11:23].
 
Lorsque l’homme s’identifie enfin à son imagination plutôt qu’à ses sens, il a enfin découvert le cœur de la réalité. J’ai souvent été averti par des « réalistes » autoproclamés que l’homme ne réalisera jamais son rêve en se contentant d’imaginer qu’il est déjà là. Pourtant, l’homme peut réaliser son rêve en imaginant simplement qu’il est déjà là.
 
C’est exactement ce que prouve ce recueil d’histoires ; si seulement les hommes étaient prêts à vivre de manière imaginative dans le sentiment du souhait réalisé, en avançant avec confiance dans leur rêve éveillé contrôlé, alors le pouvoir de l’imagination répondrait à leur fantaisie aventureuse et le souhait réalisé ferait irruption dans leur vie et les prendrait au dépourvu.
 
Rien n’est plus continuellement merveilleux que les choses qui arrivent tous les jours à l’homme dont l’imagination est suffisamment éveillée pour qu’il se rende compte de leur merveille. Observez vos activités imaginaires. Imaginez mieux que ce que vous connaissez et créez un monde meilleur pour vous et pour les autres. Vivez comme si le souhait était arrivé, même s’il n’est pas encore arrivé, et vous raccourcirez la période d’attente. Le monde est imaginaire et non mécanique. Ce sont les actes imaginaires, et non le destin aveugle, qui déterminent le cours de l’histoire.​

 

 

Chapitre III

TOURNEZ LA ROUE EN ARRIÈRE​

 

« Oh, laisse ta puissante imagination tourner la grande roue en arrière, jusqu’à ce que Troie ne brûle pas. » [— (Sir) John Collings Squire, « The Birds »]
« Toute vie n’est, à travers les âges, que la solution permanente d’un problème synthétique continu. » — H. G. Wells

L’état parfaitement stable ou statique est toujours inaccessible. La fin atteinte objectivement réalise toujours plus que la fin que l’individu avait initialement en vue. Ceci, à son tour, crée une nouvelle situation de conflit intérieur, nécessitant de nouvelles solutions pour forcer l’homme sur le chemin de l’évolution créatrice. « Son toucher est infini et prête un ailleurs à toutes les fins. » [George Meredith, « Hymne à la couleur» ]

Les événements d’aujourd’hui vont perturber l’ordre établi hier. L’imagination créatrice active perturbe invariablement une tranquillité d’esprit préexistante. La question peut se poser de savoir comment, en nous représentant mieux qu’eux-mêmes, ou en réécrivant mentalement une lettre pour la rendre conforme à notre souhait, ou en révisant la scène d’un accident, l’entretien avec l’employeur, et ainsi de suite — pourrait changer ce qui semble être les faits immuables du passé, mais rappelez-vous mes prétentions pour imaginer : Imaginer crée la réalité.

Ce qu’il fait, il peut défaire. Il n’est pas seulement conservateur, construire une vie à partir d’images fournies par la mémoire – il est aussi créativement transformateur, modifiant un thème déjà dans l’être. La parabole de l’intendant injuste [Luc 16:1-8] donne la réponse à cette question. Nous pouvons modifier notre monde au moyen d’une certaine pratique imaginaire “illégale », au moyen d’une falsification mentale des faits, c’est-à-dire au moyen d’une certaine altération imaginaire intentionnelle de ce que nous avons expérimenté.

Tout cela est fait dans sa propre imagination. Il s’agit d’une forme de mensonge qui non seulement n’est pas condamné, mais est effectivement approuvé dans l’enseignement de l’évangile. Par un tel mensonge, un homme détruit les causes du mal et acquiert des amis et, sur la force de cette révision, il prouve, à en juger par la haute louange que l’intendant injuste a reçue de son maître, qu’il mérite la confiance.

Parce que l’imagination crée la réalité, nous pouvons porter la révision à l’extrême et réviser une scène qui serait autrement impardonnable. Nous apprenons à distinguer l’homme — qui est toute imagination — des états dans lesquels il peut entrer. Un intendant injuste, regardant la détresse d’un autre, représentera l’autre à lui-même comme il devrait être vu. S’il était lui-même dans le besoin — il entrerait son rêve dans son imagination et imagine ce qu’il verrait et comment les choses sembleraient et comment les gens agiraient — « après que ces choses soient ».

Puis, dans cet état, il s’endormait, sentant la façon dont il s’attendait à se sentir, dans de telles circonstances. Que tout le peuple du Seigneur soit des intendants injustes — falsifiant mentalement les faits de la vie pour délivrer les individus à jamais. Car le changement imaginaire va de l’avant, jusqu’à ce qu’enfin le modèle modifié soit réalisé sur les hauteurs de la réalisation.

Notre avenir est notre activité imaginaire dans sa marche créatrice. Imaginez mieux que ce que vous connaissez. Réviser le passé, c’est le reconstruire avec du nouveau contenu. L’homme devrait revivre chaque jour la journée comme il aurait voulu la vivre, en révisant les scènes pour les rendre conformes à ses idéaux. Par exemple, supposons que le courrier d’aujourd’hui apporte des nouvelles décevantes.

Révisez la lettre. Réécrivez-le mentalement et adaptez-le aux nouvelles que vous auriez aimé recevoir. Puis, dans l’imagination, lisez la lettre révisée encore et encore et cela éveillera le sentiment de naturel ; et les actes imaginaires deviennent des faits dès que nous nous sentons naturels dans l’acte. C’est l’essence même des résultats de la révision et de l’abrogation.​

 

C’est exactement ce que F.B. a fait:

« À la fin de juillet, j’ai écrit à un agent immobilier pour lui faire part de mon désir de vendre un terrain qui avait été un fardeau financier pour moi. Sa réponse négative énumérait toutes les raisons pour lesquelles les ventes étaient au point mort dans cette région et il prévoyait une période d’attente sombre jusqu’après le premier de l’année.​
 
J’ai reçu sa lettre un mardi, et — dans mon imagination — je l’ai réécrite avec des mots indiquant que l’agent était impatient de prendre ma liste. J’ai lu cette lettre révisée à maintes reprises, et j’ai étendu mon drame imaginaire en utilisant le thème des Quatre Puissants de notre Imagination — tiré de votre livre « La semence et la moisson » — soit, le producteur, l’auteur, le réalisateur et l’acteur.​
 
Dans ma scène imaginaire en tant que producteur, j’ai suggéré le thème, ‘Le lot est vendu pour un profit. En tant qu’auteur, j’ai écrit cette scène simple qui, pour moi, impliquait l’accomplissement : Debout dans le bureau de l’immobilier, j’ai tendu la main à l’agent et dit, ‘Merci, monsieur’, et il a répondu, C’était un plaisir de faire affaire avec vous. En tant que metteur en scène, je me suis répété en tant qu’acteur jusqu’à ce que cette scène soit bien réelle et j’ai ressenti le soulagement qui serait le mien si le fardeau était vraiment levé.​
 
Trois jours plus tard, l’agent que j’avais écrit m’a téléphoné pour me dire qu’il avait un dépôt pour mon lot au prix que j’avais indiqué. J’ai signé les papiers dans son bureau le lendemain, j’ai tendu la main et j’ai dit : ‘Merci, monsieur’. L’agent a répondu : « Ce fut un plaisir de faire affaire avec vous ».
 
Cinq jours après avoir construit et créé une scène imaginaire, elle est devenue une réalité physique et a été jouée mot pour mot comme je l’avais entendue dans mon imagination. Le sentiment de soulagement et de joie venait non pas tant de la vente de la propriété, mais de la preuve incontestable que mon drame imaginaire fonctionnait. » F.B.​
 

Si ce qui a été accompli était tout, comme ce serait futile ! Mais F.B. a découvert un pouvoir en lui-même qui peut consciemment créer des circonstances.

En falsifiant mentalement les faits de la vie, l’homme passe de la réaction passive à la création active, ce qui brise la roue de la récidive et construit un avenir cumulativement agrandissant. Si l’homme ne crée pas toujours dans le plein sens du mot, c’est parce qu’il n’est pas fidèle à sa vision, ou bien il pense à ce qu’il veut plutôt qu’à son désir accompli. L’homme est une synthèse si extraordinaire, en partie liée par ses sens, et en partie libre de rêver que ses conflits internes sont éternels.

L’état de conflit chez l’individu s’exprime dans la société. La vie est une aventure romantique. Pour vivre de façon créative, imaginer des solutions novatrices à des problèmes toujours plus complexes est beaucoup plus noble que de restreindre ou de tuer le désir. Tout ce qui est désiré peut être imaginé dans l’existence.

« Voudriez-vous être dans un rêve et pourtant ne pas dormir ? » [John Bunyan, « The Pilgrim’s Progres »]. Essayez de réviser votre journée chaque nuit avant de s’endormir. Essayez de visualiser clairement et entrez dans la scène révisée qui serait la solution imaginaire de votre problème. La structure imaginaire révisée peut avoir une grande influence sur les autres, mais ce n’est pas votre préoccupation. L’« autre » influencé dans l’histoire suivante est profondément reconnaissant pour cette influence.

L.S.E. écrit :

« En août dernier, alors que j’avais un rendez-vous « à l’aveugle » [Ndt: « Blind Date »], j’ai rencontré l’homme que je voulais épouser. Cela arrive parfois, et cela m’est arrivé. Il était tout ce que j’avais toujours pensé comme désirable chez un mari. Deux jours après cette soirée charmante, il me fallut changer de lieu de résidence à cause de mon travail, et la même semaine, l’ami commun qui m’avait présentée cet homme s’éloigna de la ville. J’ai réalisé que celui que j’avais rencontré ne connaissait probablement pas ma nouvelle adresse, et franchement, je n’étais pas sûre qu’il connaissait mon nom.​

​Après votre dernière conférence, je vous ai parlé de cette situation. Bien que j’aie eu beaucoup d’autres rendez-vous, je ne pouvais pas oublier cet homme. Votre conférence était basée sur la révision de notre journée ; et après vous avoir parlé, j’ai décidé de réviser ma journée, chaque jour. Avant de m’endormir cette nuit-là, j’ai senti que j’étais dans un autre lit, dans ma propre maison, en tant que femme mariée — et non en tant que travailleuse célibataire, partageant un appartement avec trois autres filles. J’ai tordu une alliance imaginaire sur ma main gauche imaginaire, en me disant encore et encore : « C’est merveilleux ! Je suis vraiment Mme J.E. ! » et je me suis endormie dans ce qui était — un moment avant — un rêve éveillé.​
 
J’ai répété cette scène imaginaire pendant un mois, nuit après nuit. La première semaine d’octobre, il m’a “trouvée”. Lors de notre deuxième rendez-vous, je savais que mes rêves étaient bien construits. Votre enseignement nous dit de vivre la finalité de notre désir jusqu’à ce qu’il devienne un fait. Même si je ne savais pas ce qu’il ressentait pour moi, j’ai continué, nuit après nuit, à vivre dans le sentiment de mon rêve réalisé.​
 
Les résultats ? En novembre, il fit sa demande. En janvier, nous annoncions nos fiançailles et le mois de mai suivant, nous étions mariés. Cependant, La plus belle partie de tout cela, c’est que je suis plus heureuse que je ne l’aurais jamais imaginé possible ; et je sais dans mon cœur, qu’il l’est aussi. » … Mme J.E.​

 

En utilisant son imagination de façon radicale, plutôt que de façon conservatrice — en construisant son monde à partir de rêves purement fantaisistes – plutôt que d’utiliser des images fournies par la mémoire, elle a réalisé son rêve. Le bon sens aurait voulu qu’elle utilise des images fournies par sa mémoire et ainsi, cela aurait perpétué le manque dans sa vie. L’imagination a créé ce qu’elle désirait dans un rêve de fantaisie. Chacun doit vivre entièrement au niveau de l’imagination, et il doit être consciemment et délibérément entrepris.
« Les amoureux et les fous ont un esprit si bouillonnant, des fantasmes si créatifs, qu’ils appréhendent plus que ce que la raison impartiale ne peut comprendre. » [William Shakespeare, « A Midsummer Night’s Dream »]

Si notre temps de révision est bien dépensé, nous n’avons pas à nous inquiéter des résultats – nos plus grands espoirs se réaliseront.

« Es-tu réelle, Terre ? Le suis-je ? Dans le rêve de qui existons-nous ?… » [approx. Frank Kendon, « The Time Piece »]

Il n’y a pas de permanence inévitable dans quoi que ce soit. Le passé et le présent continuent à exister seulement parce qu’ils sont soutenus par “Imaginer” à un niveau ou un autre; et une transformation radicale de la vie est toujours possible par l’homme révisant la partie indésirable de celui-ci.

Dans sa lettre, M. R.S. remet en question ce sujet d’influence :

« Au cours de votre série actuelle de conférences, des problèmes se sont développés avec les collections sur l’un de mes actes de fiducie. La sécurité, une maison et beaucoup, a été négligée et à plat. Les propriétaires passaient apparemment leur argent dans des bars tandis que leurs deux petites filles, âgées de neuf et onze ans, étaient remarquablement inconnues. Cependant, oubliant les apparences, j’ai commencé à réviser la situation.
 
Dans mon imagination, j’ai conduit ma femme devant la propriété et je lui ai dit : « La cour n’est-elle pas magnifique? Elle est si soignée et bien entretenue. Ces gens montrent vraiment leur amour pour leur maison. C’est un acte de fiducie dont nous n’aurons jamais à nous inquiéter. Je « verrais » la maison et beaucoup comme je voulais la voir. Un endroit si charmant, qu’il m’a donné une lueur de plaisir. Chaque fois que je pensais à cette propriété, je répétais ma scène imaginaire.​
 
Après que j’aie pratiqué cette révision pendant quelque temps, la femme qui vivait dans la maison a eu un accident de voiture ; pendant qu’elle était à l’hôpital, son mari a disparu. Les enfants étaient soignés par des voisins ; et j’étais tenté de rendre visite à la mère à l’hôpital pour la rassurer de l’aide, si nécessaire. Mais comment pourrais-je, alors que ma scène imaginaire impliquait qu’elle et sa famille étaient heureuses, prospères et visiblement satisfaites ? Je n’ai donc fait que ma révision quotidienne. Peu de temps après avoir quitté l’hôpital, la femme et ses deux filles ont également disparu. Des paiements ont été envoyés sur la propriété et quelques mois plus tard, elle est revenue avec un certificat de mariage et un nouveau mari. ​
 
Tous les paiements sont à jour. Les deux petites filles sont évidemment heureuses et bien soignées, et une chambre a été ajoutée à la propriété par les propriétaires donnant notre acte de fiducie sécurité supplémentaire. C’était très agréable de résoudre mon problème sans menaces, mots méchants, expulsion, ou s’inquiéter pour les petites filles; mais y avait-il quelque chose dans mon imagination qui a envoyé cette femme à l’hôpital ? » … R.S.​

 

Toute activité imaginaire acquérant de l’intensité à travers notre attention concentrée à la clarté de la fin désirée tend à déborder dans des régions au-delà de là où nous sommes ; mais nous devons la laisser prendre soin de cette activité imaginaire elle-même. Il est merveilleusement débrouillard dans l’adaptation et l’ajustement des moyens de se réaliser. Une fois que nous pensons en termes d’influence plutôt que de clarté de la fin désirée, l’effort d’imagination devient un effort de volonté et le grand art d’imaginer est perverti en tyrannie.

Le passé enfoui est généralement plus profond que notre esprit de surface ne peut le supporter. Mais heureusement, pour cette dame, elle s’est souvenue et a prouvé que le passé “fait » peut aussi être “défait » par la révision.

 

L.H écrit :

« Pendant trente-neuf ans, j’avais souffert d’une faiblesse du dos. La douleur augmentait et diminuait, mais ne partait jamais complètement. La condition avait progressé au point où j’ai utilisé un traitement médical presque constamment; le médecin mettrait la hanche droite pour le moment, mais la douleur ne serait tout simplement pas disparaître. Un soir, je vous ai entendu parler de révision et je me suis demandé si une condition de presque quarante ans pouvait être révisée.
 
Je me suis souvenu qu’à l’âge de trois ou quatre ans, j’étais tombé d’une balançoire très élevée et que j’avais été très malade à ce moment-là à cause d’une blessure grave à la hanche. A partir de ce moment-là, je n’avais jamais été complètement libre de la douleur et j’avais payé beaucoup d’un dollar pour soulager la condition, en vain.​
 
Cette année, au mois d’août, la douleur était devenue plus intense et une nuit, j’ai décidé de me mettre à l’épreuve et de tenter de réviser cet accident « ancien » qui avait été la cause de tant de souffrances et de frais médicaux coûteux pendant la majeure partie de ma vie adulte. Beaucoup de nuits passèrent avant que je puisse me ‘sentir’ de retour à l’âge du jeu d’enfance. Mais j’ai réussi. Une nuit, je me suis senti moi-même sur cette balançoire, sentant le vent monter de plus en plus haut. Tandis que la balançoire ralentissait, je sautais vers l’avant en atterrissant solidement et facilement sur mes pieds. ​
 
Dans l’action imaginaire, j’ai couru vers ma mère et j’ai insisté pour qu’elle vienne voir ce que je pouvais faire. Je l’ai refait, sautant du balançoire et atterrissant en toute sécurité sur mes deux pieds. J’ai répété cet acte imaginaire encore et encore jusqu’à ce que je m’endorme en le faisant. En deux jours, la douleur au dos et à la hanche a commencé à diminuer et, en deux mois, la douleur n’existait plus pour moi. Une condition qui m’avait tourmenté pendant plus de trente-neuf ans, qui avait coûté une petite fortune en tentative de guérison — n’était plus. » … L.H.​

 

C’est aux sécateurs de la révision que nous devons notre fruit premier. L’homme et son passé sont une structure continue. Cette structure contient tout le passé qui a été conservé et fonctionne encore sous le seuil de ses sens pour influencer le présent et l’avenir de sa vie. Le tout porte tout son contenu avec lui ; toute altération du contenu entraînera une altération dans le présent et dans le futur. Le premier acte de correction ou de guérison est toujours de ” Réviser. » Si le passé peut être recréé dans le présent, ainsi peut le passé révisé. Et ainsi le Passé Révisé apparaît au cœur même de sa vie présente ; pas le Destin mais un passé révisé lui apporta la chance.

Faites des résultats et de l’accomplissement le test crucial de la véritable imagination et votre confiance dans le pouvoir de l’imagination pour créer la réalité grandira progressivement à partir de vos expériences avec la révision confrontée à l’expérience. Ce n’est que par ce processus d’expérience que vous pouvez réaliser la puissance potentielle de votre imagination éveillée et contrôlée.

« Combien dois-tu à mon maître ? dit-il, cent mesures d’huile, et il lui dit : Prends ta facture, assieds-toi vite et écris cinquante ! » [Luc 16:5,6]. Cette parabole de l’intendant injuste nous exhorte à mentalement falsifier les faits de la vie, de modifier un thème déjà dans l’être. Grâce à de telles faussetés imaginatives, un homme « acquiert des amis » [Luc 16:9]. Comme chaque jour tombe, réviser mentalement les faits de la vie et les rendre conformes aux événements bien dignes de rappel; demain prendra le modèle modifié et aller de l’avant jusqu’à ce qu’il soit réalisé sur les hauteurs de la réalisation.

Le lecteur trouvera utile de suivre ces indices – construction imaginaire de scènes impliquant le désir réalisé, et participation imaginative à ces scènes jusqu’à ce que les tons de réalité soient atteints. Nous avons affaire au secret de l’imagination, dans lequel l’homme est vu s’éveiller dans un monde complètement soumis à sa puissance imaginative. L’homme peut assez bien comprendre la récurrence des événements (la construction d’un monde à partir d’images fournies par la mémoire) – les choses restent telles qu’elles sont. Cela lui donne un sentiment de sécurité dans la stabilité des choses.

 

Cependant, la présence en lui d’un pouvoir qui éveille et devient ce qu’il veut, en changeant radicalement sa forme, son environnement et les circonstances de la vie, lui inspire un sentiment d’insécurité, une peur terrible de l’avenir.​

Maintenant, « c’est l’heure de vous réveiller enfin du sommeil” [Romains 13:11] et mettre un terme à toutes les créations désagréables de l’Homme endormi.

Révisez chaque jour !

« Laissez votre imagination débordante faire tourner la grande roue en arrière jusqu’à ce que Troie ne soit plus en flammes. » [(Sir) John Collings Squire, « The Birds »]

 

 

Chapitre IV

IL N’Y A PAS DE FICTION

 

« La distinction entre ce qui est réel et ce qui est imaginaire n’est pas une distinction qui peut être maintenue indéfiniment… toutes les choses existantes sont, dans un sens intelligible, imaginaires. » — John S. MacKenzie

Il n’y a pas de fiction. Si une activité imaginaire peut produire un effet physique, notre monde physique doit être essentiellement imaginaire. Pour le prouver, il suffirait d’observer nos activités imaginaires et de voir si elles produisent ou non des effets externes correspondants. Si c’est le cas, nous devons conclure qu’il n’y a pas de fiction. Le drame imaginaire d’aujourd’hui — la fiction — devient la réalité de demain. Si nous avions cette vision plus large de la causalité — que la causalité est mentale et non physique —, que nos états mentaux sont à l’origine d’effets physiques, alors nous prendrions conscience de notre responsabilité en tant que créateurs et n’imaginerions que le meilleur imaginable. La fable jouée comme une sorte de pièce de théâtre dans l’esprit est ce qui cause les faits physiques de la vie.

L’homme croit que la réalité réside dans les objets solides qu’il voit autour de lui, que c’est dans ce monde que le drame de la vie prend naissance, que les événements surgissent soudainement, créés à chaque instant à partir de faits physiques antérieurs. Mais la causalité ne réside pas dans le monde extérieur des faits. Le drame de la vie prend naissance dans l’imagination de l’homme. Le véritable acte de devenir se déroule dans l’imagination de l’homme et non en dehors de celle-ci. Les histoires suivantes pourraient définir la « causalité » comme l’assemblage d’états mentaux qui, lorsqu’ils se produisent, créent ce que cet assemblage implique.

La préface de « A Night To Remember » de Walter Lord illustre mon affirmation « L’imagination crée la réalité ».

En 1898, un auteur en difficulté, nommé Morgan Robertson, imagina un roman sur un fabuleux paquebot transatlantique, bien plus grand que tous ceux qui avaient jamais été construits. Robertson a chargé son navire de personnes riches et complaisantes, puis l’a fait naufrager par une froide nuit d’avril sur un iceberg. Cela montrait en quelque sorte la futilité de tout, et en fait, le livre s’intitulait « FUTILITY » (Futilité) lorsqu’il est paru cette année-là, publié par la maison d’édition M. F. Mansfield.

Quatorze ans plus tard, une compagnie maritime britannique, la White Star Line, construisit un paquebot remarquablement similaire à celui du roman de Robertson. Le nouveau paquebot avait un déplacement de 66 000 tonnes ; celui de Robertson était de 70 000 tonnes. Le vrai navire mesurait 882,5 pieds de long [Ndt 269 mètres] ; celui du roman mesurait 800 pieds [Ndt 244 mètres]. Tous deux pouvaient transporter environ 3 000 personnes et disposaient de canots de sauvetage suffisants pour une fraction seulement de ce nombre. Mais cela semblait sans importance, car tous deux étaient considérés comme « insubmersibles » !

Le 19 avril 1912, le vrai navire quitta Southampton pour son voyage inaugural vers New York. Il transportait notamment un exemplaire inestimable du Rubaiyat d’Omar Khayyam et une liste de passagers dont la valeur totale de leurs biens s’élevait à 250 millions de dollars. Pendant la traversée, il heurta lui aussi un iceberg et coula par une froide nuit d’avril. Robertson avait baptisé son navire le Titan ; la White Star Line avait baptisé le sien le Titanic. Si Morgan Robertson avait su que l’imagination crée la réalité, que la fiction d’aujourd’hui est la réalité de demain, aurait-il écrit le roman Futility ? « Au moment de la tragique catastrophe », écrit Schopenhauer, « la conviction nous apparaît plus clairement que jamais que la vie est un mauvais rêve dont nous devons nous réveiller ». Et ce mauvais rêve est causé par l’activité imaginative de l’humanité endormie.

Les activités imaginaires peuvent être éloignées de leur manifestation et les événements non observés ne sont qu’apparence. La causalité telle qu’on la voit dans cette tragédie se trouve ailleurs dans l’espace-temps. Loin de la scène de l’action, invisible à tous, se trouvait l’activité imaginaire de Robertson, tel un scientifique dans une salle de contrôle dirigeant son missile guidé à travers l’espace-temps.

« Qui peint un tableau, écrit une pièce ou un livre​
Que d’autres lisent pendant qu’il dort dans son lit​
À l’autre bout du monde — quand ils parcourent​
Ses pages, le dormeur pourrait tout aussi bien être mort ;​
Que sait-il de sa vie lointaine et insensible ?​
Que sait-il des pensées que ses pensées suscitent,​
De la vie que sa vie donne, ou des conflits​
Qui le concernent — certains le critiquant, d’autres le louant ?​
Mais qui est le plus vivant, celui qui dort​
Ou son esprit vif dans un autre endroit,​
Ou dans une vingtaine d’autres endroits, qui maintient​
L’attention fixée et chasse le sommeil des autres ?​ »
Lequel est le « lui » — le « lui » qui dort, ou le « lui »​
Que son propre « lui » ne peut ni sentir ni voir ?​
​Samuel Butler​

Les écrivains imaginatifs ne communiquent pas leur vision du monde, mais leurs attitudes qui déterminent leur vision. Peu avant sa mort, Katherine Mansfield a dit à son ami Orage :
« Il y a dans la vie autant d’aspects que d’attitudes à son égard ; et les aspects changent avec les attitudes… Si nous pouvions changer notre attitude, non seulement nous verrions la vie différemment, mais la vie elle-même deviendrait différente. La vie changerait d’apparence parce que nous-mêmes aurions changé d’attitude… La perception d’un nouveau modèle est ce que j’appelle une attitude créative envers la vie. »

« Les prophètes », écrivait Blake, au sens moderne du terme, n’ont jamais existé. Jonas n’était pas un prophète au sens moderne, car sa prophétie sur Ninive s’est révélée fausse. Tout homme honnête est un prophète ; il exprime son opinion sur les questions privées et publiques. Ainsi : si vous continuez ainsi, le résultat sera tel. Il ne dit jamais : « Une telle chose arrivera, faites ce que vous voulez. » Un prophète est un voyant, pas un dictateur arbitraire. La fonction du prophète n’est pas de nous dire ce qui est inévitable, mais de nous dire ce qui peut être construit à partir d’activités imaginatives persistantes.

L’avenir est déterminé par les activités imaginatives de l’humanité, ses activités créatives, ses activités qui peuvent être observées dans « tes rêves et les visions de ton esprit lorsque tu es couché dans ton lit » [Daniel 2:28]. « Si seulement tout le peuple du Seigneur était prophète » [Nombres 11:29] au sens propre du terme, comme ce danseur qui, du sommet de son idéal réalisé, aperçoit des sommets encore plus élevés à gravir.

Après avoir lu cette histoire, vous comprendrez pourquoi il est si confiant dans sa capacité à prédéterminer tout avenir matérialiste qu’il désire et pourquoi il est tout aussi sûr que les autres donnent réalité à ce qui n’était autrement qu’un simple produit de son imagination, qu’il n’existe et ne peut exister rien en dehors de l’imagination à un niveau ou à un autre. Rien ne continue d’exister sauf ce que l’imagination soutient.

« … L’esprit peut créer la substance, et les gens peuvent créer leurs propres planètes avec des êtres plus brillants que ceux qui ont existé, et donner vie à des formes qui peuvent survivre à toute chair… » [Lord G. Byron]

 
E.O.L. écrit :
​« Mon histoire commence à l’âge de dix-neuf ans, alors que j’étais un professeur de danse moyennement prospère et que je continuais dans cette situation statique pendant près de cinq ans. À la fin de cette période, j’ai rencontré une jeune femme qui m’a convaincu d’assister à vos conférences. Lorsque je vous ai entendu dire « Imaginer crée la réalité », j’ai trouvé cette idée ridicule.
 
Cependant, j’ai décidé de relever votre défi et de réfuter votre thèse. J’ai acheté votre livre « Out of This World » et je l’ai lu plusieurs fois. Toujours pas convaincu, je me suis fixé un objectif plutôt ambitieux. J’étais alors instructeur au studio de danse Arthur Murray et mon objectif était de posséder une franchise et de devenir moi-même le patron d’un studio Arthur Murray !​
 
Cela semblait être la chose la plus improbable au monde, car les franchises étaient extrêmement difficiles à obtenir, mais en plus de cela, je n’avais absolument pas les fonds nécessaires pour me lancer dans une telle entreprise. Néanmoins, j’avais l’impression que mon souhait allait se réaliser, car chaque soir, dans mon imagination, je m’endormais en gérant mon propre studio. Trois semaines plus tard, un ami m’a appelé de Reno, dans le Nevada.
 
Il possédait le Murray Studio là-bas et m’a dit qu’il ne pouvait plus s’en occuper seul. Il m’a proposé un partenariat et j’étais ravi, tellement ravi que je me suis précipité à Reno avec de l’argent emprunté et que j’ai rapidement oublié tout ce qui vous concernait et votre histoire d’imagination !​
 
Mon partenaire et moi avons travaillé dur et avons connu un grand succès, mais après un an, je n’étais toujours pas satisfait, je voulais plus. J’ai commencé à réfléchir à des moyens d’obtenir un autre studio. Tous mes efforts ont échoué. Un soir, alors que je me retirais, j’étais agité et j’ai décidé de lire. En parcourant ma collection de livres, j’ai remarqué votre petit ouvrage, « Out of This World » [Ndt : « En dehors de ce monde »]. Je repensai à toutes les « absurdités » que j’avais vécues un an auparavant avant d’obtenir mon propre studio. OBTENIR MON PROPRE STUDIO ! Ces mots me traversèrent l’esprit et me galvanisèrent ! ​
 
Je relus le livre cette nuit-là et plus tard, dans mon imagination, j’entendis mon supérieur louer le bon travail que nous avions accompli à Reno et suggérer que nous acquérions un deuxième studio, car il avait un deuxième emplacement prêt pour nous si nous souhaitions nous agrandir. Je rejouais cette scène imaginaire tous les soirs sans faute. Trois semaines après la première nuit de mon drame imaginaire, il s’est concrétisé, presque mot pour mot. Mon partenaire a accepté le nouveau studio à Bakersfield et j’ai eu le studio de Reno pour moi seul. J’étais désormais convaincu de la véracité de votre enseignement et je ne l’oublierai plus jamais.​
 
Je voulais maintenant partager cette merveilleuse connaissance — celle du pouvoir de l’imagination — avec mon personnel. J’ai essayé de leur parler des merveilles qu’ils pouvaient accomplir, mais je n’ai pas réussi à convaincre beaucoup d’entre eux, même si mes efforts pour raconter cette histoire ont donné lieu à un incident fantastique. Un jeune enseignant m’a dit qu’il croyait à mon histoire, mais qu’elle se serait probablement produite de toute façon avec le temps.
 
Il a insisté sur le fait que toute cette théorie était absurde, mais a déclaré que si je pouvais lui raconter quelque chose d’incroyable qui se produirait réellement et dont il pourrait être témoin, alors il y croirait. J’ai accepté son défi et j’ai conçu un test vraiment fantastique.​
 
Le studio Reno est le plus insignifiant de tout le réseau Murray en raison de la faible population de la ville elle-même. Il existe plus de trois cents studios Murray dans le pays qui comptent une population beaucoup plus importante, offrant ainsi de plus grandes possibilités. Mon test était donc le suivant. J’ai dit au professeur que dans les trois mois à venir, lors d’un congrès national de danse, le petit studio Reno serait le sujet de conversation principal de ce congrès. Il a calmement répondu que c’était tout à fait impossible.​
 
Ce soir-là, lorsque je me suis couché, j’avais l’impression d’être devant un public immense. Je parlais de « l’imagination créative » et je ressentais la nervosité d’être devant un public aussi vaste, mais je ressentais aussi la merveilleuse sensation d’être accepté par le public. J’ai entendu les applaudissements retentissants et, en quittant la scène, j’ai vu M. Murray lui-même s’avancer et me serrer la main. J’ai rejoué tout ce drame nuit après nuit. Il a commencé à prendre des « accents de réalité » et j’ai su que j’avais réussi à nouveau !​
 
« Mon scénario imaginaire s’est concrétisé dans les moindres détails.​
 
Mon petit studio Reno a fait sensation lors du congrès et je suis monté sur scène exactement comme je l’avais imaginé. Mais même après cet événement incroyable mais réel, le jeune professeur qui m’avait lancé ce défi restait sceptique. Il trouvait que tout s’était déroulé de manière trop naturelle ! Et il était persuadé que cela se serait produit de toute façon !​
 
Son attitude ne m’a pas dérangé, car son défi m’avait donné une nouvelle occasion de prouver, au moins à moi-même, que l’imagination crée la réalité. À partir de ce moment-là, j’ai poursuivi mon ambition de posséder le « plus grand studio de danse Arthur Murray au monde » ! Nuit après nuit, dans mon imagination, je m’entendais accepter une franchise de studio dans une grande ville
 
En moins de trois semaines, M. Murray m’a appelé et m’a proposé un studio dans une ville d’un million et demi d’habitants ! Mon objectif est désormais de faire de mon studio le plus grand et le plus important de tout le réseau. Et, bien sûr, « je sais que j’y parviendrai grâce à mon imagination » ! » E.O.L.​
 

« L’imagination », écrit Douglas Fawcett, « peut être difficile à saisir, car, telle le mercure, elle se dissout dans chacune de ses métamorphoses et révèle ainsi sa magie transformatrice. » Nous devons regarder au-delà du fait physique pour trouver l’imagination qui l’a provoqué. Pendant un an, E.O.L. s’est perdu dans sa métamorphose, mais heureusement, il s’est souvenu des « absurdités ridicules » qu’il avait vécues avant d’avoir son propre studio… et il a relu le livre.

Les actes imaginaires au niveau humain ont besoin d’un certain laps de temps pour se développer, mais les actes imaginaires, qu’ils soient imprimés ou enfermés dans le cœur d’un ermite, se réaliseront avec le temps. Testez-vous, ne serait-ce que par curiosité. Vous découvrirez que le « Prophète » est votre propre imagination et vous saurez qu’« il n’y a pas de fiction ».

« Nous ne devrions jamais être certains que ce n’est pas une femme foulant le pressoir qui a déclenché ce changement subtil dans l’esprit des hommes… ou que la passion, à cause de laquelle tant de pays ont été livrés à l’épée, n’a pas pris naissance dans l’esprit d’un jeune berger, illuminant ses yeux pendant un instant avant de suivre son cours. » — William Butler Yeats​

Il n’y a pas de fiction. L’imagination se réalise dans ce que deviennent nos vies.
« Et maintenant, je vous l’ai dit avant que cela n’arrive, afin que, lorsque cela arrivera, vous puissiez croire ». [Jean 14:29]
Les Grecs avaient raison : « Les dieux sont descendus parmi nous sous la forme d’hommes ! » [Actes 14:11]. Mais ils se sont endormis et ne réalisent pas le pouvoir qu’ils exercent par leurs activités imaginatives.

« Les rêves des dieux sont réels, et leur plaisir se déroule sans heurts dans un long rêve immortel ». [John Keats]

E.B., une autrice, est pleinement consciente que « la fiction d’aujourd’hui peut devenir la réalité de demain ». Dans cette lettre, elle écrit :

« Un printemps, j’ai terminé une nouvelle, je l’ai mise en vente et je l’ai oubliée. Ce n’est que plusieurs mois plus tard que je me suis assise et que j’ai comparé nerveusement certains « faits » de ma fiction avec certains « faits » de ma vie ! Veuillez lire un bref résumé de l’histoire que j’ai créée. Comparez-la ensuite avec mon expérience personnelle.​
L’héroïne de mon histoire a pris des vacances dans le Vermont. Dans la petite ville de Stowe, plus précisément. Une fois arrivée à destination, elle a été confrontée à un comportement si désagréable de la part de son compagnon qu’elle a dû choisir entre continuer à se laisser dominer par les exigences égoïstes d’autrui, comme elle l’avait toujours fait, ou rompre avec ce schéma et partir.
 
Elle a rompu avec ce schéma et est retournée à New York. À son retour (et l’histoire continue), les événements ont pris forme sous la forme d’une demande en mariage qu’elle a acceptée avec joie.​
Pour ma part dans cette histoire… au fur et à mesure que de petits événements se déroulaient… je me suis mise à me souvenir des diktats de ma propre plume et de relations importantes. Voici ce qui m’est arrivé ! J’ai reçu une invitation d’une amie qui me proposait de passer des vacances dans sa résidence d’été dans le Vermont. J’ai accepté et je n’ai pas été surprise, au début, d’apprendre que sa « résidence d’été » se trouvait dans la ville de Stowe.
 
À mon arrivée, j’ai trouvé mon hôtesse dans un état de nervosité tel que j’ai compris que j’allais soit passer un été misérable, soit la « quitter ». Jamais auparavant dans ma vie je n’avais été assez forte pour ignorer ce que je considérais comme des obligations et des liens d’amitié, mais cette fois-ci, je l’ai fait et je suis retournée à New York sans cérémonie. Quelques jours après mon retour chez moi, j’ai moi aussi reçu une demande en mariage. Mais à ce stade, la réalité et la fiction se sont séparées. J’ai refusé la proposition ! Je sais, Neville, que la fiction n’existe pas. » E.B.​
« La terre verte est oublieuse, seuls les dieux se souviennent éternellement… c’est par leur grande mémoire que les dieux sont connus ». [George Meredith, « Ballads And Poems Of Tragic Life »]
Les fins sont fidèles à leurs origines imaginaires — nous récoltons les fruits d’une floraison oubliée. Dans la vie, les événements ne se produisent pas toujours là où nous avons semé la graine, de sorte que nous pouvons ne pas reconnaître notre propre récolte.
 
Les événements sont l’émergence d’une activité imaginaire cachée. L’homme est libre d’imaginer tout ce qu’il désire. C’est pourquoi, malgré tous les fatalistes et les prophètes de malheur égarés, tous les hommes éveillés savent qu’ils sont libres. Ils savent qu’ils créent la réalité. Y a-t-il un passage des Écritures qui soutienne cette affirmation ?​

Oui : « Les choses sont arrivées selon l’explication qu’il nous avait donnée. » [Genèse 41:13]

W. B. Yeats a dû découvrir qu’« il n’y a pas de fiction », car après avoir décrit certaines de ses expériences dans l’utilisation consciente de l’imagination, il écrit : « Si tous ceux qui ont décrit des événements de ce genre n’ont pas rêvé, nous devrions réécrire notre histoire, car tous les hommes, et certainement tous les hommes imaginatifs, doivent être éternellement sous l’emprise d’enchantements, de charmes, d’illusions ; et tous les hommes, en particulier les hommes tranquilles, qui n’ont pas une vie égoïste puissante, doivent être continuellement sous leur emprise.
 
Nos pensées les plus élaborées, nos intentions les plus complexes, nos émotions les plus précises ne sont souvent, je pense, pas vraiment les nôtres, mais surgissent soudainement, pour ainsi dire, de l’enfer ou du ciel… ». [« Ideas of Good and Evil »]​

Il n’y a pas de fiction.
Imaginez encore mieux que ce que vous connaissez de meilleur.

 
 
 

Chapitre V

DES FILS SUBTILS

 

« … tout ce que vous voyez ; bien que cela apparaisse à l’extérieur, cela se trouve à l’intérieur ; dans votre imagination, dont ce monde mortel n’est que l’ombre ». — Blake

Rien n’apparaît ni ne continue d’exister par sa propre puissance. Les événements se produisent parce que des activités imaginaires relativement stables les ont créés, et ils continuent d’exister grâce au soutien qu’ils reçoivent de ces activités imaginaires. Le rôle que joue l’imagination du souhait exaucé dans la création consciente des circonstances est évident dans cette série d’histoires. Vous verrez comment le récit d’une histoire sur l’utilisation réussie de l’imagination peut servir d’incitation et de défi pour les autres à « essayer » et à « voir ».​

Un soir, un homme s’est levé dans mon auditoire. Il dit qu’il n’avait pas de question à poser, mais qu’il aimerait me raconter quelque chose. Voici ce qu’il dit :

Quand il quitta l’armée après la Seconde Guerre mondiale, il trouva un emploi qui lui rapportait 25 dollars par semaine. Au bout de dix ans, il gagnait 600 dollars par mois. C’est à cette époque qu’il acheta mon livre « Awakened Imagination » (L’imagination éveillée) et lu le chapitre « The Pruning Shears of Revision » (Les cisailles de la révision). Grâce à la pratique quotidienne de la « révision », telle qu’elle y est décrite, il put annoncer à mon auditoire, deux ans plus tard, que ses revenus étaient équivalents à ceux du président des États-Unis.

Dans le même auditoire se trouvait un homme qui, de son propre aveu, était ruiné. Il avait lu le même livre, mais il s’était soudain rendu compte qu’il n’avait rien fait pour utiliser son imagination afin de résoudre son problème financier.

Il décida d’essayer de s’imaginer comme le gagnant du pari 5-10 à l’hippodrome de Caliente*. Selon ses propres mots :​

« Dans ce pari, on tente de choisir les gagnants des cinquième à la dixième courses. Voici ce que j’ai fait : dans mon imagination, je me tenais debout, triant mes tickets et sentant, ce faisant, que j’avais les six gagnants. J’ai répété cette scène encore et encore dans mon imagination, jusqu’à en avoir la chair de poule. Puis j’ai « vu » le caissier me remettre une grosse somme d’argent que j’ai placée sous ma chemise imaginaire. ​
 
C’était là tout mon scénario imaginaire ; et pendant trois semaines, nuit après nuit, j’ai joué cette scène et je m’endormais en plein milieu de l’action. Au bout de trois semaines, je me suis rendu physiquement à l’hippodrome de Caliente, et ce jour-là, chaque détail de mon jeu imaginaire s’est réellement réalisé. Le seul changement dans la scène était que le caissier m’a remis un chèque d’un montant total de 84 000 dollars au lieu d’espèces. » …T.K.​
 
 
Après ma conférence, le soir où cette histoire a été racontée, un homme dans le public m’a demandé s’il pensait qu’il était possible pour lui de reproduire l’expérience de T.K. Je lui ai répondu qu’il devait décider lui-même des circonstances de sa scène imaginaire, mais que quelle que soit la scène choisie, il devait créer un scénario qui lui semblait naturel et imaginer la fin avec toute l’intensité émotionnelle dont il était capable ; il ne devait pas s’efforcer d’atteindre la fin, mais vivre avec imagination dans le sentiment que son souhait était exaucé.

Un mois plus tard, il m’a montré un chèque de 16 000 dollars qu’il avait gagné la veille dans un autre pari 5-10 à l’hippodrome de Caliente.

Cet homme a connu une suite à son incroyable chance, similaire à celle de T.K. Sa première victoire lui a permis de régler ses difficultés financières immédiates, mais il voulait davantage d’argent pour assurer l’avenir de sa famille. De plus, et c’était plus important pour lui, il voulait prouver que ce n’était pas un « accident ». Il s’est dit que si sa chance pouvait se reproduire une deuxième fois consécutive, la soi-disant « loi des pourcentages » lui prouverait que ses structures imaginaires produisaient réellement cette « réalité » miraculeuse. Il a donc osé mettre son imagination à l’épreuve une deuxième fois. Il poursuit :​

« Je voulais un compte bancaire bien garni et cela signifiait pour moi « voir » un solde important sur mes relevés bancaires. J’ai donc imaginé une scène dans laquelle je me rendais dans deux banques. Dans chacune d’elles, je « voyais » le directeur de la banque m’adresser un sourire reconnaissant lorsque j’entrais dans son établissement et j’« entendais » le guichetier me saluer cordialement. Je demandais à voir mon relevé. Dans une banque, je « voyais » un solde de 10 000 dollars. Dans l’autre banque, je « voyais » un solde de 15 000 dollars.​
 
Mon scénario imaginaire ne s’arrêtait pas là. Immédiatement après avoir consulté mon solde bancaire, je me concentrais sur mon système de paris hippiques qui, en dix étapes, me permettrait de gagner 11 533 dollars avec un capital de départ de 200 dollars
 
Je divisais les gains en douze piles sur mon bureau. En comptant l’argent dans mes mains imaginaires, je mettais 1 000,00 $ dans chacune des onze piles et les 533 dollars restants dans la dernière pile. Ma « comptabilité imaginaire » s’élevait à 36 533,00 $, y compris mes soldes bancaires.​
 
J’ai répété cette scène imaginaire chaque matin, après-midi et soir pendant moins d’un mois, et le 2 mars, je suis retourné à l’hippodrome de Caliente. J’ai rempli mes tickets, mais bizarrement, sans savoir pourquoi, j’ai fait six tickets en plus, exactement comme les six que j’avais déjà remplis, mais dans la dixième sélection, j’ai fait une « erreur » et j’ai copié deux tickets deux fois. Lorsque les gagnants ont été annoncés, j’en détenais deux, chacun rapportant 16 423,50 $. J’avais également six billets de consolation, chacun rapportant 656,80 $. Le total combiné s’élevait à 36 788,00 $. ​
 
Mon calcul imaginaire un mois auparavant avait donné un total de 36 533,00 $. Deux points m’ont particulièrement marqué : d’une part, le fait que, par un hasard apparent, j’avais coché deux tickets gagnants de manière identique et, d’autre part, qu’à la fin de la neuvième course (qui était l’une des plus importantes), l’entraîneur avait tenté de « retirer » le cheval, mais les commissaires avaient rejeté sa demande. » …A.J.F.​

À quel point les fils qui l’ont mené à son objectif étaient-ils subtils ? Les résultats doivent témoigner de notre imagination, sinon nous n’imaginons pas du tout la fin. A.J.F. a fidèlement imaginé la fin, et tout a concouru à l’aider à récolter les fruits de son travail. Son « erreur » consistant à copier deux fois un ticket gagnant et le refus du steward d’accéder à la demande de l’entraîneur étaient des événements créés par le drame imaginaire pour faire avancer le plan vers son objectif.

« Le hasard », écrivait Belfort Bax, « peut être défini comme cet élément du changement de réalité — c’est-à-dire dans la synthèse fluide des événements — qui est irréductible à la loi ou à la catégorie causale. »

Pour vivre sagement, nous devons être conscients de nos activités imaginaires ou, en tout cas, de la fin vers laquelle elles tendent. Nous devons veiller à ce que ce soit la fin que nous désirons. Une imagination sage ne s’identifie qu’aux activités qui ont de la valeur ou qui sont prometteuses. Même si l’homme semble avoir affaire à un monde matériel, il vit en réalité dans un monde imaginaire. Quand il découvre que ce n’est pas le monde physique des faits, mais les activités imaginaires qui façonnent sa vie, alors le monde physique n’est plus la réalité, et le monde de l’imagination n’est plus un rêve.​

« La route monte-t-elle tout le long du chemin ?
Oui, jusqu’au bout.
Le voyage de la journée prendra-t-il toute la journée ?
Du matin au soir, mon ami. »
[Christina Georgina Rossetti, « Uphill »]

 


*L’ hippodrome Caliente , anciennement appelé hippodrome Agua Caliente et casino et complexe hôtelier Agua Caliente , est un complexe hôtelier et casino qui comprenait autrefois un hippodrome de courses de lévriers et de chevaux à Tijuana , en Basse-Californie , au Mexique . L’hippodrome a ouvert ses portes en décembre 1929, tandis que le casino et hôtel Agua Caliente adjacent avait ouvert ses portes en juin 1928, avant de fermer ses portes en 1935.​

 

 

Chapitre VI

RÊVERIE VISIONNAIRE

 

« La nature de la rêverie visionnaire, ou imagination, est très peu connue, et la nature externe et la permanence de ses images toujours existantes sont considérées comme moins permanentes que les choses de nature végétative et générative ; pourtant, le chêne meurt tout comme la laitue, mais son image éternelle et son individualité ne meurent jamais, elles se renouvellent par sa graine ; de même, l’image imaginative revient par la graine de la pensée contemplative ». — Blake

Les images de notre imagination sont des réalités dont toute manifestation physique n’est que l’ombre. Si nous sommes fidèles à la vision, l’image créera pour elle-même la seule manifestation physique qu’elle a le droit de créer. Nous parlons de la « réalité » d’une chose lorsque nous faisons référence à sa substance matérielle. C’est exactement ce qu’un imagineur entend par « irréalité » ou ombre. L’imagination est une sensation spirituelle.

Entrez dans le sentiment que votre souhait s’est réalisé. Grâce à vos sensations spirituelles — en utilisant votre vision, votre ouïe, votre odorat, votre goût et votre toucher imaginaires — vous donnerez à votre image la vivacité sensorielle nécessaire pour la produire dans votre monde extérieur ou votre monde de l’ombre.​

Voici l’histoire d’un homme qui est resté fidèle à sa vision. F.B., véritable imaginiste, et qui s’est souvenu de ce qu’il avait entendu dans son imagination. Il écrit ainsi :

« Un ami qui connaît ma passion pour l’opéra a essayé de m’offrir à Noël l’enregistrement complet de Tristan et Isolde par Kirsten Flagstad. Dans plus d’une douzaine de magasins de disques, on lui a répondu la même chose : « RCA Victor ne réédite pas cet enregistrement et il n’y a plus d’exemplaires disponibles depuis juin. ​
 
Le 27 décembre, j’ai décidé de prouver à nouveau votre principe en obtenant l’album que je désirais si intensément. Allongé dans mon salon, je suis entré mentalement dans un magasin de disques que je fréquente et j’ai demandé au vendeur dont je me souvenais du visage et de la voix : « Avez-vous l’intégrale de Tristan et Isolde de Flagstad ? » Il m’a répondu : « Oui, je l’ai ». Cela a mis fin à la scène et je l’ai répétée jusqu’à ce qu’elle devienne « réelle » pour moi.​
 
En fin d’après-midi, je me suis rendu dans ce magasin de disques pour revivre la scène. Aucun détail perçu par mes sens ne m’avait encouragé à croire que je pourrais sortir de ce magasin avec ces disques. En septembre dernier, le même vendeur m’avait raconté la même histoire que celle que mon ami avait entendue dans ce même magasin avant Noël.​
 
Je me suis approché du vendeur que j’avais imaginé le matin même et je lui ai demandé : « Avez-vous l’intégrale Tristan et Isolde de Flagstad ? » Il m’a répondu : « Non, nous ne l’avons pas. » Sans lui dire quoi que ce soit, j’ai pensé : « Ce n’est pas ce que je vous ai entendu dire ! »​
 
Alors que je me retournais pour quitter le magasin, j’ai remarqué sur une étagère du haut ce que je pensais être une publicité pour cet ensemble de disques et j’ai fait remarquer au vendeur : « Si vous n’avez pas le produit, vous ne devriez pas en faire la publicité. » « C’est vrai », répondit-il, et alors qu’il tendait la main pour la décrocher, il découvrit qu’il s’agissait d’un album complet, avec les cinq disques ! La scène ne s’est pas déroulée exactement comme je l’avais imaginée, mais le résultat a confirmé ce que ma scène imaginaire impliquait. Comment puis-je vous remercier ? » … F.B.​

Après avoir lu la lettre de F.B., nous ne pouvons qu’être d’accord avec Anthony Eden lorsqu’il dit : « Une hypothèse, même fausse, si on s’y accroche, finit par devenir réalité ». L’imagination de F.B., fusionnant avec l’univers sensoriel du magasin de disques, en a enrichi certains aspects et les a fait siens, c’est-à-dire tels qu’il les percevait.

Notre avenir est le fruit de notre imagination dans sa marche créative. F.B. a utilisé son imagination dans un but conscient, représentant la vie telle qu’il la souhaitait et influençant ainsi la vie au lieu de simplement la refléter. Il était tellement convaincu que son drame imaginaire était la réalité — et que l’acte physique n’était qu’une ombre — que lorsque le vendeur a répondu « Non, nous n’avons pas », F.B. s’est dit mentalement : « Ce n’est pas ce que j’ai entendu ! »

Non seulement il se souvenait de ce qu’il avait entendu, mais il s’en souvenait encore. Imaginer que son souhait est exaucé, c’est chercher pour trouver, demander pour recevoir, frapper pour qu’on vous ouvre. Il a vu et entendu ce qu’il désirait voir et entendre, et il n’a pas accepté « Non, nous n’avons pas » comme réponse.

L’imaginiste rêve tout en étant éveillé. Il n’est pas l’esclave de sa vision, mais le maître de l’orientation de son attention. La constance imaginative contrôle la perception des événements dans l’espace-temps. Malheureusement, la plupart des hommes sont…

« En perpétuel changement, comme un œil sans joie qui ne trouve aucun objet digne de sa constance… »
[Percy Bysshe Shelley, « À la Lune »]

Mme G.R. aussi avait entendu de manière imaginative ce qu’elle voulait entendre physiquement et savait que le monde extérieur devait le confirmer. Voici son histoire :​
 
« Il y a quelque temps, nous avons mis notre maison en vente, ce qui était nécessaire pour acheter une propriété plus grande pour laquelle nous avions versé un acompte. Plusieurs personnes auraient voulu acheter notre maison immédiatement, mais nous avons dû leur expliquer que nous ne pouvions conclure aucune transaction tant que nous ne savions pas si notre offre pour la propriété que nous souhaitions acheter avait été acceptée. ​
 
À ce moment-là, un courtier nous a appelés et nous a littéralement suppliés de lui permettre de faire visiter notre maison à un de ses clients qui était très intéressé par cet emplacement et qui serait prêt à payer plus que le prix demandé. Nous avons expliqué notre situation au courtier et à son client ; ils ont tous deux déclaré qu’ils étaient d’accord pour attendre que notre transaction soit conclue.​
L’agent immobilier nous a demandé de signer un document qui, selon lui, n’était en aucun cas contraignant, mais qui lui donnerait la priorité pour la vente si notre autre transaction aboutissait. Nous avons signé le document et avons appris par la suite qu’en vertu de la loi californienne sur l’immobilier, rien n’aurait pu être plus contraignant. Quelques jours plus tard, notre transaction pour la nouvelle propriété a échoué, nous en avons donc informé cet agent immobilier et sa réponse verbale a été : « Eh bien, oubliez ça ».
 
Deux semaines plus tard, il a intenté une action en justice contre nous pour obtenir une commission de 1 500 dollars. La date du procès a été fixée et nous avons demandé un procès devant un jury.​
Notre avocat nous a assuré qu’il ferait tout son possible, mais que la loi sur ce point particulier était si stricte qu’il ne voyait aucune possibilité pour nous de gagner le procès. Lorsque le moment du procès est arrivé, mon mari était à l’hôpital et ne pouvait pas se présenter avec moi pour notre défense. Je n’avais aucun témoin, mais le courtier a fait venir trois avocats et plusieurs témoins au tribunal contre nous. Notre avocat m’a alors dit que nous n’avions aucune chance de gagner.​
Je me suis tournée vers mon imagination, et voici ce que j’ai fait. Ignorant complètement tout ce qui avait été dit par les avocats, les témoins et le juge qui semblait favoriser le plaignant, je ne pensais qu’aux mots que je voulais entendre. Dans mon imagination, j’ai écouté attentivement et j’ai entendu le président du jury dire : « Nous déclarons l’accusée non coupable ». J’ai écouté jusqu’à ce que je sois sûr que c’était vrai. J’ai fermé mon esprit à tout ce qui se disait dans cette salle d’audience et je n’ai entendu que ces mots : « Nous déclarons l’accusée non coupable ! »
 
Le jury a délibéré de midi jusqu’à seize heures trente et pendant toutes ces heures, je suis restée assise dans la salle d’audience et j’ai entendu ces mots encore et encore dans mon imagination. Lorsque les jurés sont revenus, le juge a demandé au président de se lever et de rendre leur verdict. Le président s’est levé et a déclaré : « Nous déclarons l’accusée NON coupable ». … Mme G.R.​

« S’il y avait des rêves à vendre, que choisiriez-vous ? » [Thomas Lovell Beddoes, « Dream-Pedlary »]

N’achèteriez-vous pas la réalisation de votre souhait ? Vos rêves n’ont pas de prix et ne s’achètent pas. En enfermant le jury dans son imagination, en n’entendant que ce qu’elle voulait entendre, elle a obtenu l’unanimité du jury en sa faveur. En imaginant que tout ce qui existe est réel, cette dame a réalisé son souhait. L’affirmation de Hebbel selon laquelle « le poète crée à partir de la contemplation » s’applique également aux imaginistes.
 
Ils savent comment utiliser leurs hallucinations vidéo-audio pour créer la réalité. Rien n’est plus fatal que la conformité. Nous ne devons pas nous laisser enfermer dans la rigidité des faits. Changez l’image, et vous changerez ainsi les faits.​

R.O. a utilisé l’art de voir et de ressentir pour créer sa vision dans son imagination :

« Il y a un an, j’ai emmené mes enfants en Europe, laissant mon appartement meublé aux soins de ma femme de ménage. Lorsque nous sommes revenus aux États-Unis quelques mois plus tard, j’ai découvert que elle et tous mes meubles avaient disparu. Le concierge de l’immeuble m’a déclaré que la femme de ménage avait fait déménager mes meubles « à ma demande ». Je ne pouvais rien faire sur le moment, alors j’ai emmené mes enfants et nous avons emménagé dans un hôtel.
 
J’ai bien sûr signalé l’incident à la police et j’ai également fait appel à des détectives privés. Les deux organisations ont enquêté sur toutes les entreprises de déménagement et tous les entrepôts de stockage de New York, mais en vain. Il semblait n’y avoir absolument aucune trace de mes meubles, ni de ma femme de ménage.​
 
« Après avoir épuisé toutes les sources extérieures, je me suis souvenu de votre enseignement et j’ai décidé d’essayer d’utiliser mon imagination dans cette affaire. Alors, assise dans ma chambre d’hôtel, j’ai fermé les yeux et je me suis imaginée dans mon propre appartement, assise dans mon fauteuil préféré et entourée de tous mes meubles personnels. J’ai regardé à travers le salon le piano sur lequel je gardais des photos de mes enfants. Je continuais à fixer mon piano jusqu’à ce que toute la pièce devienne vivante et réelle pour moi. Je pouvais voir les photos de mes enfants et sentir le tissu du fauteuil dans lequel, dans mon imagination, j’étais assise.​
Le lendemain, en sortant de ma banque, je me suis dirigée vers mon appartement vacant au lieu de me rendre à mon hôtel. Lorsque j’ai atteint le coin de la rue, j’ai réalisé mon « erreur » et j’étais sur le point de faire demi-tour lorsque mon attention a été attirée par une paire de chevilles qui m’étaient très familières. Oui, ces chevilles appartenaient à ma femme de ménage.
 
Je me suis approché d’elle et lui ai pris le bras. Elle était assez effrayée, mais je lui ai assuré que tout ce que je voulais, c’était récupérer mes meubles. J’ai appelé un taxi et elle m’a emmené à l’endroit où ses amis avaient entreposé mes meubles. En une journée, mon imagination avait trouvé ce que toute la police d’une grande ville et des détectives privés n’avaient pas réussi à trouver en plusieurs semaines. » …R.O.​

Cette dame connaissait le secret de l’imagination avant d’appeler la police, mais l’imagination, malgré son importance, a été oubliée parce que l’attention était focalisée sur les faits. Cependant, ce que la raison n’a pas réussi à trouver par la force, l’imagination l’a trouvé sans effort. Rien ne se passe simplement, y compris le sentiment de perte, sans le soutien de l’imagination.

En imaginant qu’elle était assise dans son propre fauteuil, dans son propre salon, entourée de tous ses meubles, elle a retiré le soutien imaginaire qu’elle avait donné à son sentiment de perte ; et grâce à ce changement imaginaire, elle a récupéré ses meubles perdus et rétabli son foyer.

Votre imagination est la plus créative lorsque vous imaginez les choses telles que vous les désirez, en construisant une nouvelle expérience à partir d’un rêve fantaisiste. Pour construire un tel rêve fantaisiste dans son imagination, F.G. a mis en jeu tous ses sens : la vue, l’ouïe, le toucher, l’odorat et même le goût. Voici son histoire :

« Depuis mon enfance, je rêve de visiter des contrées lointaines. Les Antilles, en particulier, ont toujours nourri mon imagination, et je me délectais à l’idée d’y être réellement. Les rêves sont merveilleusement peu coûteux, et à l’âge adulte, j’ai continué à rêver, car je n’avais ni l’argent ni le temps de les « réaliser ». L’année dernière, j’ai été hospitalisé pour subir une intervention chirurgicale.
 
J’avais entendu vos enseignements et, pendant ma convalescence, j’ai décidé d’intensifier mes rêveries préférées tant que j’avais du temps libre. J’ai écrit à la compagnie maritime Alcoa Steamship Line pour demander des brochures gratuites, que j’ai étudiées attentivement, heure après heure, afin de choisir le navire, la cabine et les sept ports que je souhaitais le plus visiter. Je fermais les yeux et, dans mon imagination, je montais la passerelle de ce navire et sentais le mouvement de l’eau alors que le grand paquebot se frayait un chemin vers le large. J’entendais le bruit sourd des vagues se brisant contre les flancs du navire, je sentais la chaleur humide du soleil tropical sur mon visage et je sentais et goûtais le sel dans l’air alors que nous naviguions tous sur les eaux bleues.​
Pendant une semaine entière, confinée dans un lit d’hôpital, j’ai vécu l’expérience libre et heureuse d’être réellement sur ce bateau. Puis, la veille de ma sortie de l’hôpital, j’ai rangé les dossiers colorés et je les ai oubliés. Deux mois plus tard, j’ai reçu un télégramme d’une agence de publicité m’annonçant que j’avais gagné un concours. Je me suis souvenue avoir déposé un coupon de concours quelques mois auparavant dans un supermarché du quartier, mais j’avais complètement oublié cet acte. J’avais gagné le premier prix et, ô miracle, cela me donnait droit à une croisière dans les Caraïbes sponsorisée par la compagnie maritime Alcoa Steamship Line.
 
Mais le miracle ne s’est pas arrêté là. La cabine dans laquelle j’avais imaginé vivre et me déplacer pendant mon séjour à l’hôpital m’avait été attribuée. Et pour rendre cette histoire incroyable encore plus incroyable, j’ai voyagé sur le seul bateau que j’avais choisi, qui ne s’est pas arrêté dans un seul, mais dans les sept ports que je souhaitais visiter ! » …F.G.​

« Voyager est un privilège, non pas réservé aux riches, mais à ceux qui ont de l’imagination. » [Stephen Berrien Stanton, « The Essential Life », 1908]

 
 

 

Chapitre VII

HUMEURS

 

« Nous vivons à une époque où c’est l’humeur qui détermine le destin des gens, et non l’inverse. » — Sir Winston Churchill

Les hommes considèrent trop souvent leurs humeurs comme des effets et pas assez comme des causes. Les humeurs sont des activités imaginaires sans lesquelles aucune création n’est possible. Nous disons que nous sommes heureux parce que nous avons atteint notre objectif ; nous ne réalisons pas que le processus fonctionne tout aussi bien dans le sens inverse, c’est-à-dire que nous atteindrons notre objectif parce que nous avons supposé le sentiment de bonheur lié à la réalisation de notre souhait.

Les humeurs ne sont pas seulement le résultat des conditions de notre vie, elles en sont également la cause. Dans « La psychologie des émotions », le professeur Ribot écrit : « Une idée qui n’est qu’une idée ne produit rien et ne fait rien ; elle n’agit que si elle est ressentie, si elle s’accompagne d’un état effectif, si elle éveille des tendances, c’est-à-dire des éléments moteurs. »​

La dame dans l’histoire suivante a si bien ressenti le sentiment de son souhait exaucé qu’elle a fait de son humeur le caractère de la nuit — figée dans un rêve délicieux :

« La plupart d’entre nous lisons et aimons les contes de fées, mais nous savons tous que les histoires de richesses improbables et de bonne fortune sont destinées à ravir les plus jeunes. Mais est-ce vraiment le cas ? Je voudrais vous raconter quelque chose d’incroyablement merveilleux qui m’est arrivé grâce au pouvoir de mon imagination — et je ne suis plus « jeune » en termes d’âge. Nous vivons à une époque qui ne croit ni aux fables ni à la magie, et pourtant, tout ce que je pouvais désirer dans mes rêves les plus fous m’a été donné grâce à la simple application de ce que vous enseignez : « l’imagination crée la réalité » et « le sentiment est le secret » de l’imagination.​
Au moment où cette chose merveilleuse m’est arrivée, j’étais sans emploi et je n’avais aucune famille sur laquelle compter pour m’aider. J’avais besoin de tout. Pour trouver un emploi décent, j’avais besoin d’une voiture, et même si j’en avais une, elle était tellement usée qu’elle était sur le point de tomber en morceaux. J’avais du retard dans le paiement de mon loyer, je n’avais pas de vêtements appropriés pour chercher un emploi, et aujourd’hui, ce n’est pas facile pour une femme de cinquante-cinq ans de postuler à un emploi, quel qu’il soit. Mon compte bancaire était presque vide et je n’avais aucun ami vers qui me tourner.​
Mais j’assistais à vos conférences depuis près d’un an et mon désespoir m’a poussé à mettre mon imagination à l’épreuve. En effet, je n’avais rien à perdre. Il était naturel pour moi, je suppose, de commencer par m’imaginer en possession de tout ce dont j’avais besoin. Mais j’avais besoin de tant de choses et dans un délai si court que je me suis retrouvé épuisé lorsque j’ai enfin terminé la liste, et à ce moment-là, j’étais tellement nerveuse que je ne pouvais plus dormir. Un soir, lors d’une conférence, je vous ai entendu parler d’un artiste qui avait capturé le « sentiment », ou le « mot », comme vous l’appeliez, de « n’est-ce pas merveilleux ! » dans son expérience personnelle.​
J’ai commencé à appliquer cette idée à mon cas. Au lieu de penser et d’imaginer chaque article dont j’avais besoin, j’ai essayé de capturer le « sentiment » que quelque chose de merveilleux m’arrivait — pas demain, pas la semaine prochaine — mais maintenant. Je me répétais sans cesse en m’endormant : « N’est-ce pas merveilleux ! Quelque chose de merveilleux m’arrive en ce moment ! » Et en m’endormant, je ressentais ce que je m’attendais à ressentir dans de telles circonstances.​
J’ai répété cette action et ce sentiment imaginaires pendant deux mois, nuit après nuit, et un jour, début octobre, j’ai rencontré un ami occasionnel que je n’avais pas vu depuis des mois et qui m’a informé qu’il était sur le point de partir en voyage à New York. J’avais vécu à New York il y a de nombreuses années et nous avons parlé de la ville pendant quelques instants, puis nous nous sommes quittés. J’ai complètement oublié cet incident. Un mois plus tard, jour pour jour, cet homme m’a rendu visite à mon appartement et m’a simplement remis un chèque certifié à mon nom d’un montant de deux mille cinq cents dollars. ​
Après avoir surmonté le choc initial de voir mon nom sur un chèque d’une telle somme, l’histoire qui s’est déroulée m’a semblé être un rêve. Elle concernait un ami que je n’avais pas vu ni entendu depuis plus de vingt-cinq ans. Cet ami de mon passé, comme je l’ai appris, était devenu extrêmement riche au cours de ces vingt-cinq années. Notre connaissance commune qui m’avait apporté le chèque l’avait rencontré tout à fait par hasard lors de son voyage à New York le mois dernier.
 
Au cours de leur conversation, ils avaient parlé de moi et, pour des raisons que j’ignore (car à ce jour, je n’ai pas eu de nouvelles de lui et je n’ai jamais essayé de le contacter), cet vieil ami avait décidé de partager une partie de sa grande fortune avec moi.​
Au cours des deux années suivantes, j’ai reçu chaque mois, du cabinet de son avocat, des chèques d’un montant si généreux qu’ils couvraient non seulement tous les besoins essentiels de la vie quotidienne, mais me laissaient également beaucoup d’argent pour toutes les belles choses de la vie : une voiture, des vêtements, un appartement spacieux… et surtout, je n’avais plus besoin de gagner ma vie.​
Le mois dernier, j’ai reçu une lettre et des documents juridiques à signer qui garantissent le maintien de ce revenu mensuel jusqu’à la fin de ma vie ! » … T.K.​
 

« Si l’imbécile persistait dans sa folie, il deviendrait sage. » — William Blake

Sir Winston nous invite à agir en partant du principe que nous possédons déjà ce que nous recherchons, à « assumer une vertu », si nous ne l’avons pas [Hamlet de William Shakespeare]. N’est-ce pas là le secret des « miracles » ? C’est ainsi qu’on a dit à l’homme paralysé de se lever, de quitter son lit et de marcher — d’agir mentalement comme s’il était guéri [Matthieu 9:1-8 ; Marc 2:1-13 ; Luc 5:18-25 ; Jean 5:1-17] ; et lorsque les actions de son imagination ont correspondu aux actions qu’il aurait physiquement accomplies s’il avait été guéri — il a été guéri.

M.B. « C’est une histoire dont certains diront : « Cela se serait produit de toute façon », mais ceux qui la liront attentivement trouveront matière à s’interroger. Elle commence il y a un an, lorsque je quittais Los Angeles pour rendre visite à ma fille à San Francisco :
Au lieu de la personne joyeuse qu’elle avait toujours été, je l’ai trouvée profondément bouleversée. Ne connaissant pas la cause de son angoisse et ne souhaitant pas lui poser de questions, j’ai attendu qu’elle me dise qu’elle avait de graves problèmes financiers et qu’elle avait besoin de trois mille dollars immédiatement. Je ne suis pas pauvre, mais je n’avais pas beaucoup d’argent liquide à disposition aussi rapidement.
 
Connaissant ma fille, je savais qu’elle n’aurait de toute façon pas accepté mon aide. Je lui ai proposé d’emprunter l’argent pour elle, mais elle a refusé et m’a demandé à la place de l’aider « à ma manière »… elle voulait dire en utilisant mon imagination, car je lui avais souvent parlé de votre enseignement et certaines de mes paroles avaient dû la toucher.​
 
J’ai immédiatement accepté ce plan, à condition qu’elle m’aide à l’aider. Nous avons décidé d’une scène imaginaire que nous pouvions toutes les deux pratiquer et qui consistait à « voir » l’argent lui parvenir de partout. Nous avons senti l’argent affluer vers elle de tous les côtés, jusqu’à ce qu’elle se retrouve au milieu d’une « mer » d’argent, mais nous avons toujours fait cela avec un sentiment de « joie » pour toutes les personnes concernées et sans penser aux moyens, seulement au bonheur de tous.​
L’idée semblait l’avoir enthousiasmée, et je sais qu’elle était responsable de ce qui s’est passé quelques jours plus tard. Elle avait retrouvé son humeur joyeuse et confiante qui lui était naturelle, même si rien n’indiquait à ce moment-là qu’elle allait réellement gagner de l’argent. Je suis parti pour rentrer chez moi dans l’Est.​
À mon arrivée, j’ai appelé ma mère (une charmante jeune femme de 91 ans) qui m’a immédiatement demandé de venir la voir. Je voulais me reposer une journée, mais elle ne pouvait pas attendre ; cela devait être fait immédiatement. Je m’y suis bien sûr rendu, et après m’avoir salué, elle m’a remis un chèque de trois mille dollars à l’ordre de ma fille !
 
Avant que je puisse dire quoi que ce soit, elle m’a remis trois autres chèques d’un montant total de mille cinq cents dollars à l’ordre des enfants de ma fille. Sa raison ? Elle m’a expliqué qu’elle avait soudainement décidé la veille de donner ce qu’elle avait en espèces à ceux qu’elle aimait tant qu’elle était encore « là » pour connaître leur bonheur en les recevant !​
Cela se serait produit de toute façon ? Non, pas comme ça ; pas quelques jours après le besoin désespéré de ma fille, puis sa soudaine transformation en une humeur joyeuse. Je sais que son acte imaginaire a provoqué ce merveilleux changement, apportant non seulement une grande joie au destinataire, mais aussi au donateur. ​
P.S. … J’ai failli oublier de préciser que parmi les chèques généreusement offerts, il y en avait un pour moi aussi, d’un montant de trois mille dollars ! » … M.B.​
Les possibilités infinies offertes par la reconnaissance du changement d’orientation de l’imagination sont incommensurables. Il n’y a pas de limites. Le scénario de la vie est une activité imaginaire dans laquelle nous réalisons nos désirs par nos humeurs plutôt que par nos actes physiques. Les humeurs guident si habilement tout le monde vers ce qu’elles affirment qu’on peut dire qu’elles créent les circonstances de la vie et dictent les événements.
 
L’humeur du souhait exaucé est la marée haute qui nous soulève facilement du banc de sable des sens où nous sommes généralement échoués. Si nous sommes conscients de l’humeur et connaissons ce secret de l’imagination, nous pouvons annoncer que tout ce que notre humeur affirme se réalisera.​

L’histoire suivante est celle d’une mère qui a réussi à maintenir une humeur apparemment « enjouée » avec des résultats surprenants :

« Vous avez sûrement déjà entendu cette vieille croyance populaire au sujet des verrues : si on achète une verrue, elle disparaîtra ? Je connais cette histoire depuis mon enfance, mais ce n’est qu’après avoir assisté à vos conférences que j’ai compris la vérité qui se cache derrière cette vieille légende.
 
Mon fils, un garçon de dix ans, avait de nombreuses verrues disgracieuses sur les jambes qui le démangeaient et le gênaient depuis des années. J’ai décidé que ma soudaine « révélation » pourrait lui être utile. En règle générale, un garçon a beaucoup confiance en sa mère, alors je lui ai demandé s’il aimerait se débarrasser de ses verrues. Il a rapidement répondu « oui », mais il ne voulait pas aller chez le médecin. ​
 
Je lui ai proposé de jouer à un petit jeu avec moi, en lui disant que je lui donnerais une somme d’argent pour chaque verrue. Cela lui convenait parfaitement ; il a dit qu’il ne voyait pas comment il pourrait perdre ! Nous nous sommes mis d’accord sur un prix équitable, selon lui, puis je lui ai dit : « Maintenant, je te paie une bonne somme d’argent pour ces verrues ; elles ne t’appartiennent plus.
 
On ne garde jamais la propriété d’autrui, donc tu ne peux plus garder ces verrues. Elles vont disparaître. Cela peut prendre un jour, deux jours ou un mois, mais n’oublie pas que je les ai achetées et qu’elles m’appartiennent.​
Mon fils était ravi de notre jeu et les résultats ressemblent à quelque chose que l’on pourrait lire dans de vieux livres poussiéreux sur la magie. Mais croyez-moi, en moins de dix jours, les verrues ont commencé à s’estomper, et au bout d’un mois, toutes les verrues de son corps avaient complètement disparu !​
Il y a une suite à cette histoire, car j’ai acheté des verrues à de nombreuses personnes. Elles aussi ont trouvé cela très amusant et ont accepté mes cinq, sept ou dix cents par verrue. Dans chaque cas, la verrue a disparu, mais en réalité, une seule personne me croit quand je lui dis que c’est son imagination seule qui a fait disparaître les verrues. Cette personne, c’est mon jeune fils. » …J.R.​

L’homme qui s’imagine dans un certain état d’esprit en subit les conséquences. S’il ne s’imagine pas dans cet état d’esprit, il en est toujours libre. Le grand mystique irlandais A.E. [George William Russell] a écrit dans « The Candle of Vision » : « J’ai pris conscience d’un écho ou d’une réponse rapide à mes propres états d’esprit dans des circonstances qui semblaient jusqu’alors immuables dans leur indifférence…

Je pouvais prédire, à partir de l’émergence de nouvelles humeurs en moi, que je rencontrerais bientôt, sans le chercher, des personnes d’un certain caractère, et c’est ce qui s’est produit. Même les choses inanimées étaient sous l’emprise de ces affinités ».

Mais l’être humain n’a pas besoin d’attendre l’émergence de nouvelles humeurs en lui ; il peut créer des humeurs heureuses à volonté.
 
 

Chapitre VIII

DE L’AUTRE CÔTÉ DU MIROIR

 

« Un homme qui regarde un miroir, peut y fixer son regard ; ou, s’il le souhaite, le traverser, et alors le ciel contempler ». — George Herbert [« L’Élixir »]

Pour être perçus, les objets doivent d’abord pénétrer notre cerveau d’une manière ou d’une autre ; mais nous ne sommes pas, de ce fait, liés à notre environnement. Bien que la conscience normale soit focalisée sur les sens et s’y limite généralement, il est possible à l’homme de traverser sa fixation sensorielle pour pénétrer toute structure imaginale qu’il conçoit et l’occuper si pleinement qu’elle est plus vivante et plus réactive que celle sur laquelle ses sens « fixent son regard ».

Si cela n’était pas vrai, l’homme serait un automate reflétant la vie, sans jamais l’affecter. L’homme, qui est toute imagination, n’est pas locataire du cerveau, mais son maître ; il ne se contente pas de l’apparence des choses ; il peut dépasser la perception pour atteindre la conscience conceptuelle.

Cette capacité à traverser la structure réflexive mécanique des sens est la découverte la plus importante que l’homme puisse faire. Elle révèle l’homme comme un centre d’imagination doté de pouvoirs d’intervention lui permettant de modifier le cours des événements observés, passant de succès en succès par une série de transformations mentales en lui-même. L’attention, fer de lance de l’imagination, peut être soit attirée de l’extérieur, ses sens « retenant son regard », soit dirigée de l’intérieur « s’il le souhaite », et, par les sens, atteindre le désir exaucé.

Pour passer de la conscience perceptive, ou des choses telles qu’elles apparaissent, à la conscience conceptuelle, ou des choses telles qu’elles devraient être, nous imaginons une représentation aussi vivante et vivante que possible de ce que nous verrions, entendrions et ferions si nous étions physiquement présents, si nous vivions physiquement les choses telles qu’elles devraient être et si nous participions imaginativement à cette scène.​

L’histoire suivante raconte celle d’une personne qui traversa « la vitre » et brisa les chaînes qui la retenaient :

« Il y a deux ans, j’ai été hospitalisée pour un grave caillot sanguin qui semblait avoir affecté tout le système vasculaire, provoquant un durcissement des artères et de l’arthrite. Un nerf crânien était endommagé et ma thyroïde était hypertrophiée. Les médecins ne parvenaient pas à s’accorder sur la cause de cette affection, et tous leurs traitements se sont avérés totalement inefficaces.
 
J’ai été contrainte d’abandonner toute activité agréable et de rester alitée la plupart du temps. Mon corps, des hanches aux orteils, était comme enserré et lié par des fils métalliques tendus, et je ne pouvais poser les pieds au sol sans porter d’épais bas de contention qui m’arrivaient aux hanches.​
Je connaissais un peu votre enseignement et je m’efforçais de mettre en pratique ce que j’avais entendu, mais à mesure que mon état empirait et que je ne pouvais plus assister à aucune de vos conférences, mon découragement s’intensifiait. Un jour, un ami m’a envoyé une carte postale représentant une jolie plage au bord de l’océan. L’image était si belle que je l’ai regardée et que je me suis souvenu de mes journées d’été passées au bord de la mer avec mes parents. L’espace d’un instant, l’image de la carte postale sembla s’animer et des souvenirs de moi courant librement sur la plage envahirent mon esprit.
 
Je sentais l’impact de mes pieds nus sur le sable dur et humide ; je sentais l’eau glacée couler sur mes orteils et j’entendais le fracas des vagues se briser sur le rivage. Cette activité imaginaire me procurait une telle satisfaction, allongée dans mon lit, que j’ai continué à imaginer cette scène merveilleuse, jour après jour, pendant environ une semaine.​
 
Un matin, alors que je quittais mon lit pour m’asseoir sur un canapé, je commençais à m’asseoir lorsque je fus saisie d’une douleur si atroce que tout mon corps se paralysa. Je ne pouvais plus ni m’asseoir ni m’allonger. Cette douleur terrible dura plus d’une minute, mais lorsqu’elle cessa, j’étais libre ! C’était comme si tous les fils qui me liaient les jambes avaient été coupés. Un instant, j’étais entravée ; l’instant d’après, j’étais libre. Non pas progressivement, mais instantanément. » …V.H.​

« Car nous marchons par la foi et non par la vue ». [2 Corinthiens 5:7]

Lorsque nous « marchons par la vue », nous reconnaissons notre chemin grâce aux objets que nos yeux voient. Lorsque nous « marchons par la foi », nous ordonnons notre vie à partir de scènes et d’actions que seule l’imagination perçoit. L’homme perçoit par l’Œil de l’Imagination ou par les Sens. Mais deux attitudes mentales face à la perception sont possibles : l’effort imaginatif créatif qui rencontre une réponse imaginative, ou la « fixation du regard » non imaginative qui se contente de refléter. L’homme porte en lui le principe de vie et le principe de mort.

L’un est l’imagination qui construit ses structures imaginaires à partir des rêves généreux de l’imagination. L’autre est l’imagination qui construit ses structures imaginaires à partir d’images reflétées par le vent glacial des faits. L’un crée. L’autre perpétue. L’être humain doit adopter soit la voie de la foi, soit celle de la vue. Dans la mesure où l’être humain construit à partir de rêves imaginaires, il est vivant ; et, par conséquent, le développement de la faculté de traverser le miroir des sens est un accroissement de la vie.

Il s’ensuit que restreindre l’imagination en fixant le miroir des sens est une réduction de la vie. La surface trompeuse des faits reflète plutôt qu’elle ne révèle, détournant l’œil de l’imagination de la vérité qui libère l’homme [Jean 8:32].

L’œil de l’imagination, s’il n’est pas dévié, regarde ce qui devrait être là, et non ce qui est. Aussi familière que soit la scène sur laquelle repose le regard, l’œil de l’imagination pourrait contempler une scène jamais vue auparavant. C’est cet œil de l’imagination, et lui seul, qui peut nous libérer de la fixation sensorielle sur les choses extérieures, qui domine complètement notre existence ordinaire et nous maintient fixés sur le miroir des faits.

Il est possible de passer de la pensée de à la pensée à partir de ; Mais l’essentiel est de penser à partir de, c’est-à-dire d’expérimenter l’état, car cette expérience signifie unification ; alors que dans la pensée de, il y a toujours sujet et objet : l’individu pensant et la chose pensée.​

L’abandon de soi ; Voilà le secret.

Nous devons nous abandonner à l’État [d’être], dans notre amour pour lui, et ce faisant, vivre la vie de l’État et non plus notre état présent. L’imagination s’empare de la vie de l’État et se consacre à son expression. La foi et l’amour sont un engagement personnel. Nous ne pouvons nous engager envers ce que nous n’aimons pas. « Jamais tu n’aurais rien fait si tu ne l’avais aimé». « Car tu aimes tout ce qui existe, et tu ne méprises rien de ce que tu as fait : car jamais tu n’aurais rien fait si tu l’avais haï ». [Livre de la Sagesse 11:24].

Et pour rendre l’État vivant, il faut le devenir. « Je vis, et non plus moi, c’est Dieu qui vit en moi ; et si je vis maintenant dans la chair, je vis par la foi en Dieu, qui m’a aimé et s’est livré pour moi ». « Je suis crucifié avec Christ ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi ; et si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi. » [Galates 2:20]

Dieu a aimé l’homme, sa création, et s’est fait homme dans la foi que cet acte de sa propre volonté transformerait le créé en créateur. Nous devons être « les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés » [Éphésiens 5:1] et nous engager envers ce que nous aimons, comme Dieu qui nous a aimés s’est engagé envers nous. Nous devons ÊTRE l’état pour expérimenter cet état.

Le centre de l’imagination consciente peut être déplacé et ce qui n’est aujourd’hui que de simples souhaits – des activités imaginaires atténuées – peut être porté à une concentration pénétrante et pénétré. L’entrée nous engage dans cet état. Les possibilités d’un tel déplacement du centre de l’imagination sont saisissantes. Les activités concernées sont psychiques de part en part. Le déplacement du centre de l’imagination n’est pas provoqué par un voyage spatial, mais par une modification de ce dont nous sommes conscients.

La frontière du monde des sens est une barrière subjective. Tant que les sens sont attentifs, l’Œil de l’Imagination est détourné de la vérité. Nous n’allons pas loin si nous ne lâchons pas prise.

Cette dame a « lâché prise » avec des résultats immédiats et miraculeux :

« Merci pour la « clé d’or ». Elle a libéré mon frère de l’hôpital, de la douleur et d’une mort probable, car il risquait une quatrième opération majeure avec peu d’espoir de guérison. J’étais très inquiète et, essayant d’utiliser ce que j’avais appris sur mon Imagination, je me suis d’abord demandé ce que mon frère désirait vraiment : « Veut-il continuer dans ce corps ou désire-t-il s’en libérer ? »
 
La question tournait sans cesse dans mon esprit et j’ai soudain senti qu’il aimerait continuer à rénover sa cuisine, ce qu’il envisageait avant son hospitalisation. Je savais que ma question avait trouvé la réponse, alors j’ai commencé à imaginer à partir de là.​
 
En essayant de « voir » mon frère occupé à faire des travaux, je me suis soudain retrouvée agrippée au dossier d’une chaise de cuisine que j’avais utilisée à maintes reprises lorsque quelque chose se produisait. Puis, soudain, je me suis retrouvée debout à côté du lit de mon frère à l’hôpital. C’était le dernier endroit où j’aurais voulu être, physiquement ou mentalement, mais j’étais là, et la main de mon frère s’est levée et a serré la mienne fermement tandis que je l’entendais dire : « Je savais que tu viendrais, Jo ».
 
C’était une main saine que j’ai serrée, forte et sûre, et la joie qui a rempli et débordé dans ma voix lorsque je me suis entendue dire : « Tout va mieux maintenant. Tu le sais ». Mon frère n’a pas répondu, mais j’ai distinctement entendu une voix me dire : « Souviens-toi de ce moment ». J’ai eu l’impression de me réveiller alors, de retour chez moi.​
 
Cela s’est passé la nuit suivant son admission à l’hôpital. Le lendemain, sa femme m’a téléphoné en disant : « C’est incroyable ! Le médecin ne peut pas l’expliquer, Jo, mais aucune opération n’est nécessaire. Son état s’est tellement amélioré qu’ils ont accepté de le laisser sortir demain. Le lundi suivant, mon frère a repris son travail et se porte parfaitement bien depuis »… J.S​

Ce ne sont pas les faits qui façonnent nos vies, mais l’imagination. Elle n’avait besoin ni de boussole pour trouver son frère, ni d’outils pour agir, seulement de « l’Œil de l’Imagination ». Dans le monde des sens, nous voyons ce que nous devons voir ; dans le monde de l’Imagination, nous voyons ce que nous voulons voir ; et en le voyant, nous le créons pour que le monde des sens le voie. Nous voyons le monde extérieur automatiquement.

Voir ce que nous voulons voir exige un effort imaginatif volontaire et conscient. Notre avenir est notre propre activité imaginative dans sa marche créatrice. Le bon sens nous assure que nous vivons dans un monde solide et raisonnable, mais ce monde en apparence solide est en réalité imaginatif de part en part.

L’histoire suivante prouve qu’il est possible pour un individu de transférer le centre de son imagination, à un degré plus ou moins grand, vers un lieu éloigné, non seulement sans se déplacer physiquement, mais aussi d’être visible pour ceux qui sont présents à ce point de l’espace-temps. Et, s’il s’agit d’un rêve, alors : « Tout ce que nous voyons ou qui semble être, n’est-il qu’un rêve dans un rêve ? ». [Edgar Allan Poe]​

« Assise dans mon salon à San Francisco, je m’imaginais dans celui de ma fille à Londres, en Angleterre. Je me suis tellement entourée de cette pièce que je connaissais intimement que je me suis soudain retrouvée debout. Ma fille se tenait près de sa cheminée, le visage détourné de moi. Un instant plus tard, elle s’est retournée et nos regards se sont croisés. J’ai vu une expression si effrayée et horrible sur son visage que j’ai moi aussi été bouleversée et que je me suis immédiatement retrouvée dans mon propre salon à San Francisco.​
Cinq jours plus tard, j’ai reçu une lettre par avion de ma fille, écrite le jour de mon expérience de voyage imaginaire. Dans sa lettre, elle me disait m’avoir « vue » dans son salon ce jour-là, aussi réelle que si j’y étais en chair et en os. Elle m’a avoué avoir été très effrayée et qu’avant même de pouvoir parler, j’avais disparu. Le moment de cette « visitation », comme elle l’a indiqué dans sa lettre, correspondait exactement au moment où j’avais commencé l’action imaginative, compte tenu, bien sûr, du décalage horaire entre les deux moments.
 
Elle expliqua qu’elle avait raconté cette expérience extraordinaire à son mari, qui avait insisté pour qu’elle m’écrive immédiatement, déclarant : « Ta mère a dû mourir ou est en train de mourir ». Mais je n’étais ni « morte » ni « mourante », mais bien vivante et très enthousiasmée par cette expérience merveilleuse. » …M.L.J.​

L’homme est tout Imagination. Par conséquent, un homme doit être là où il est en imagination, car son Imagination est lui-même. L’imagination est active dans et à travers tout état dont elle est consciente. Si nous prenons au sérieux le changement de conscience, des possibilités inimaginables s’offrent à nous. Les sens unissent l’homme, par un mariage forcé et impie, à ce qu’il séparerait s’il était éveillé par son imagination. Inutile de nous nourrir de données sensorielles.

Déplacez le centre de la conscience et observez ce qui se passe. Aussi peu que nous bougeons mentalement, nous devrions percevoir le monde sous un aspect légèrement différent. La conscience est généralement déplacée dans l’espace par les mouvements de l’organisme physique, mais elle n’a pas besoin d’être aussi restreinte.

Elle peut être mue par un changement dans ce dont nous sommes conscients. L’homme manifeste le pouvoir de l’Imagination dont il ne peut définir les limites. Il est primordial de comprendre que le Soi Réel – l’Imagination – n’est pas quelque chose d’enfermé dans les limites spatiales du corps.

L’histoire précédente prouve que, lorsque nous rencontrons une personne en chair et en os, son Soi Réel n’a pas besoin d’être présent dans l’espace où se trouve son corps. Elle montre également que la perception sensorielle peut être mise en œuvre en dehors des moyens physiques habituels, et que les données sensorielles produites sont de même nature que celles qui se produisent dans la perception normale.

L’idée, dans l’esprit de la mère, qui a déclenché tout le processus, était l’idée très précise d’être à l’endroit où vivait sa fille. Et si la mère était réellement à cet endroit, et si la fille était présente, alors elle serait perceptible à sa fille. Nous ne pouvons espérer comprendre cette expérience qu’en termes imaginaux, et non mécaniques ou matérialistes. La mère imaginait « ailleurs » comme étant « ici ». Londres était tout aussi « ici » pour sa fille qui vivait « là-bas » que San Francisco l’était pour sa mère qui vivait « là-bas ».

Il nous vient rarement à l’esprit que ce monde puisse être fondamentalement différent de ce que le bon sens nous indique si clairement. Blake écrit : « Je ne questionne pas plus mon œil corporel ou végétatif que je ne questionnerais une fenêtre concernant une vision. Je regarde à travers lui et non avec lui ». Ce regard à travers l’œil déplace non seulement la conscience vers d’autres parties de « ce monde », mais aussi vers « d’autres mondes ». Les astronomes aimeraient sans doute en savoir plus sur ce « regard à travers l’œil », ce voyage mental que les mystiques pratiquent si facilement.​

« J’ai voyagé à travers une Terre d’Hommes,
Une Terre d’Hommes et de Femmes aussi,
Et j’ai entendu et vu des choses si terribles
Que les voyageurs de la froide Terre n’ont jamais connues ».
[William Blake, « Le Voyageur Mental »]

Le voyage mental est pratiqué par les hommes et les femmes éveillés depuis les temps les plus reculés.

Paul déclare : « Je connais un homme en Christ, qui fut, il y a quatorze ans, ravi jusqu’au troisième ciel si ce fut dans son corps je ne sais, si ce fut hors de son corps je ne sais, Dieu le sait ». [2 Cor.12]

Paul nous dit qu’il est cet homme et qu’il a voyagé par la puissance de l’imagination ou du Christ. Dans sa lettre suivante aux Corinthiens, il écrit : « Eprouvez-vous vous-mêmes. Ne reconnaissez-vous pas que Jésus-Christ est en vous ? » [2Corinthiens 13:5]. Il n’est pas nécessaire d’être « mort » pour jouir des privilèges spirituels. « L’homme est tout imagination et Dieu est homme ». [William Blake, extrait de « Annotations pour Berkeley »]. Éprouvez-vous comme cette mère l’a fait.

Sir Arthur Eddington a dit que tout ce que nous avons le droit de dire du monde extérieur, c’est qu’il est une « expérience partagée ». Les choses sont plus ou moins « réelles » selon la mesure dans laquelle elles peuvent être partagées avec d’autres ou avec nous-mêmes à un autre moment. Mais il n’existe pas de ligne fixe.

Si l’on accepte la définition d’Eddington de la réalité comme « expérience partagée », l’histoire ci-dessus est aussi « réelle » que la terre ou une couleur, car elle était partagée par la mère et la fille. L’étendue de l’imagination est telle que je dois avouer que j’ignore quelles sont les limites, s’il y en a, à sa capacité à créer la réalité.

Toutes ces histoires nous montrent une chose : une activité imaginative impliquant la réalisation d’un souhait doit naître de l’imagination, indépendamment de la preuve sensorielle, dans ce voyage qui mène à la réalisation du désir.​

 

Chapitre IX

ENTRER EN SCENE

 

« Si le spectateur pouvait pénétrer ces images par son imagination, s’en approcher sur le char ardent de sa pensée contemplative, s’il pouvait… se faire une amie et une compagne de l’une de ces images d’émerveillement, qui le supplie toujours de quitter les choses mortelles (comme il doit le savoir), alors il se lèverait de sa tombe, alors il rencontrerait le Seigneur dans les airs et alors il serait heureux. » — BLAKE

L’imagination semble ne rien faire de ce que nous souhaitons tant que nous n’entrons pas dans l’image du souhait exaucé. Cette entrée dans l’image du souhait exaucé ne ressemble-t-elle pas au « Vide hors de l’Existence » de Blake, qui, une fois entré, s’englobe et devient une Matrice ? N’est-ce pas la véritable interprétation de l’histoire mythique d’Adam et Ève ?

L’homme et son émanation ? Les rêves imaginaires de l’homme ne sont-ils pas son émanation, son Ève en qui « Il s’implante dans tous ses nerfs, tel un laboureur son moule ; et elle devient sa demeure et son jardin soixante-dix fois fécond ? ». [William Blake, « Le voyageur mental »]​

Le secret de la création réside dans l’imagination : d’abord, désirer, puis assumer le sentiment du souhait exaucé jusqu’à ce que le rêve imaginaire, « le Vide hors de l’existence », soit pénétré et « s’enveloppe et devienne matrice, demeure et jardin soixante-dix fois fécond ». Notez bien que Blake nous exhorte à entrer dans ces images. Cette entrée dans l’image la fait « s’envelopper et devenir matrice ».

L’homme, en entrant dans un état [d’être], l’imprègne et lui permet de créer ce que cette union implique. Blake nous dit que ces images sont « ténèbres pour ceux qui n’y résident pas, simples possibilités ; mais pour ceux qui y pénètrent, elles semblent être les seules substances… »

« En route vers la côte ouest, je me suis arrêté à Chicago pour passer la journée chez des amis. Mon hôte se remettait d’une grave maladie et son médecin lui avait conseillé d’emménager dans une maison de plain-pied. Suivant les conseils du médecin, il avait acheté une maison de plain-pied adaptée à ses besoins ; mais il se trouvait maintenant confronté au fait qu’il ne semblait pas y avoir d’acheteur pour sa grande maison de trois étages.
 
À mon arrivée, il était très découragé. En essayant d’expliquer la loi de l’imagination constructive à mon hôte et à sa femme, je leur ai raconté l’histoire d’une femme new-yorkaise très en vue qui était venue me voir au sujet de la location de son appartement. Elle possédait un bel appartement en ville et une maison de campagne, mais il était absolument essentiel qu’elle loue son appartement si elle voulait passer l’été avec sa famille dans leur maison de campagne. [Neville Goddard, « Le pouvoir de la conscience », chapitre 23, « Histoires de cas – 4»]​
Les années précédentes, l’appartement avait été loué sans difficulté au début du printemps, mais lorsqu’elle est venue me voir, la saison des sous-locations estivales semblait terminée. Bien que l’appartement ait été entre les mains de bons agents immobiliers, personne ne semblait intéressé. Je lui ai expliqué comment elle devait faire preuve d’imagination. Elle l’a fait et, en moins de vingt-quatre heures, son appartement était loué.​
Je lui ai expliqué comment, grâce à son imagination constructive, elle avait loué son appartement. Sur ma suggestion, avant de s’endormir ce soir-là dans son appartement en ville, elle s’est imaginée allongée dans son lit, dans sa maison de campagne. Dans son imagination, elle voyait le monde depuis la maison de campagne plutôt que depuis l’appartement en ville. Elle respirait l’air frais de la campagne. Elle a rendu cela si réel qu’elle s’est endormie avec l’impression d’être à la campagne.
 
C’était un jeudi soir. Le samedi suivant, à neuf heures du matin, elle m’a téléphoné de sa maison de campagne et m’a dit que vendredi, un locataire très désirable, qui répondait à toutes ses exigences, non seulement avait loué son appartement, mais l’avait loué à la seule condition qu’il puisse emménager le jour même.​
J’ai suggéré à mes amis de construire une structure imaginaire, comme cette femme l’avait fait : dormir, en s’imaginant physiquement présents dans leur nouvelle maison, avec le sentiment d’avoir vendu leur ancienne. Je leur ai expliqué la grande différence entre penser à l’image de leur nouvelle maison et penser à partir de cette image. Y penser, c’est avouer qu’on n’y est pas ; y penser à partir du lieu, c’est prouver qu’on y est. Entrer dans l’image donnerait corps à l’image. Une occupation physique de leur nouvelle maison suivrait automatiquement.​
Je leur ai expliqué que l’apparence du monde dépend entièrement de l’endroit où l’homme se trouve lorsqu’il effectue son observation. Et l’homme, étant « Tout Imagination », doit être là où il se trouve en imagination. Ce concept de causalité les a perturbés, car il sentait la magie ou la superstition, mais ils ont promis de l’essayer. Je suis parti cette nuit-là pour la Californie et, le lendemain soir, le conducteur du train dans lequel je voyageais m’a remis un télégramme.
 
Il disait : « Maison vendue à minuit hier ». Une semaine plus tard, ils m’ont écrit pour me dire que la nuit même où j’ai quitté Chicago, ils se sont endormis physiquement dans l’ancienne maison, mais mentalement dans la nouvelle, observant le monde depuis leur nouvelle demeure, imaginant comment les choses « sonneraient » si cela était vrai. Ils ont été réveillés cette nuit-là même pour apprendre que la maison était vendue ».​

Ce n’est qu’une fois l’image entrée, une fois Ève connue, que l’événement éclate au monde. Le souhait exaucé doit être conçu dans l’imagination de l’homme avant que l’événement puisse émerger de ce que Blake appelle « le Vide ».

L’histoire suivante prouve qu’en déplaçant le centre de son imagination, Mme M.F. est entrée physiquement là où elle avait persisté à être par imagination :

« Peu après notre mariage, mon mari et moi avons décidé que notre plus grand désir commun était de passer une année en Europe. Cet objectif peut paraître raisonnable à beaucoup, mais pour nous, limités par des moyens financiers limités, il nous semblait non seulement déraisonnable, mais complètement ridicule. L’Europe aurait tout aussi bien pu être une autre planète. Mais j’avais entendu votre enseignement, alors j’ai persisté à m’endormir en Angleterre !​
Pourquoi l’Angleterre, je ne l’imagine pas, si ce n’est que j’avais vu un film récent se déroulant dans les environs du palais de Buckingham et que j’étais immédiatement tombée amoureuse du lieu. Je n’avais qu’une idée en tête : rester silencieuse devant les grandes grilles de fer et sentir les barreaux de métal froids se serrer dans mes mains tandis que je contemplais le palais.​
Pendant de nombreuses nuits, j’ai ressenti une joie intense d’« être » là-bas et je me suis endormie dans cet état de bonheur. Peu après, mon mari a rencontré un inconnu lors d’une fête qui, en un mois, a joué un rôle déterminant dans son obtention d’une bourse d’enseignement dans une grande université. Imaginez mon excitation lorsque j’ai appris que l’université était en Angleterre !
 
Limité à un domaine restreint ? Un mois plus tard, nous traversions l’Atlantique et nos difficultés, prétendument insurmontables, s’évanouissaient comme si elles n’avaient jamais existé. Nous avons vécu notre année en Europe, l’une des plus belles de ma vie »…. M.F.​
 

L’apparence du monde dépend entièrement de l’endroit où l’homme se trouve lorsqu’il observe. Et l’homme, étant « tout Imagination », doit être là où il se trouve en imagination.

« La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale pierre angulaire [ de l’angle] ». [Psaume 118:22]

Cette pierre, c’est l’Imagination. Je vous révèle ce secret et vous laisse agir ou réagir.

« Voici la fameuse pierre
Qui transforme tout en or :
Car ce que Dieu touche et possède
On ne peut rien en dire de moins »
George Herbert [« L’Élixir »]

​Récit de E.C.A :
 
« Ma maison est vieille, mais elle m’appartient. Je voulais repeindre l’extérieur et redécorer l’intérieur, mais je n’avais pas d’argent pour réaliser ces deux objectifs. Vous nous avez dit de “vivre” comme si notre désir était déjà une réalité, et c’est ce que j’ai commencé à faire : j’ai imaginé ma vieille maison avec une nouvelle couche de peinture, de nouveaux meubles, une nouvelle décoration et tous les accessoires nécessaires.
 
J’ai parcouru, en imagination, les pièces nouvellement décorées. J’ai fait le tour de l’extérieur en admirant la peinture fraîche ; et, à la fin de mon acte imaginaire, j’ai remis à l’entrepreneur un chèque de paiement intégral. J’ai pénétré cette scène imaginaire aussi souvent que possible, pendant la journée et chaque soir avant de m’endormir.​
En moins de deux semaines, j’ai reçu une lettre recommandée de Lloyd’s de Londres m’annonçant que j’avais hérité de sept mille dollars d’une femme que je n’avais jamais rencontrée ! J’avais connu son frère il y a près de quarante ans et j’avais rendu un petit service à cette dame, quinze ans auparavant, lors du décès de ce dernier dans notre pays.
 
Elle m’avait écrit pour me demander des détails sur son décès, que j’ai pu lui fournir. Je n’ai plus eu de ses nouvelles depuis.​
Voilà le chèque de sept mille dollars – plus que suffisant pour couvrir les frais de restauration de ma maison, ainsi que bien d’autres choses que je désirais.» …E.C.A.​

« Celui qui n’imagine pas avec des traits plus forts et plus parfaits, et sous une lumière plus intense et plus vive que celle que son œil mortel et périssable peut percevoir, n’imagine rien ». — Blake

À moins que l’individu ne s’imagine lui-même, quelqu’un d’autre ou un autre endroit, les conditions et circonstances présentes de sa vie perdureront et ses problèmes réapparaîtront, car tous les événements se renouvellent à partir de ses images constantes. C’est par lui qu’ils ont été créés ; c’est par lui qu’ils continuent d’être ; et c’est par lui qu’ils peuvent cesser d’être. Le secret de la causalité réside dans l’imagerie assemblée – mais attention : l’assemblage doit avoir un sens ; il doit impliquer quelque chose, sinon il ne formera pas l’activité créatrice – Le Verbe.

 

Chapitre X

LES CHOSES QUI N’APPARAISSENT PAS

 

« …Ce qu’on voit n’a pas été fait de choses visibles. » — [Hébreux 11:3]

« L’histoire humaine, avec ses formes de gouvernement, ses révolutions, ses guerres, et en fait l’essor et le déclin des nations, pourrait être écrite en termes d’essor et de déclin d’idées implantées dans l’esprit des hommes ». — Herbert Hoover

« Le secret de l’imagination est le plus grand de tous les problèmes à la solution desquels le mystique aspire. Pouvoir suprême, sagesse suprême, délice suprême résident dans la solution lointaine de ce mystère ». — Douglas Fawcett​

Refuser de reconnaître le pouvoir créateur de l’activité invisible et imaginative de l’homme est une affirmation trop grande pour être contestée. L’homme, par son activité imaginative, « appelle littéralement à l’existence les choses qui n’existent pas ». [Romains 4:17].

Par l’activité imaginative de l’homme, toutes choses sont créées, et sans cette activité, « rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle ». [Jean 1:3].

Une telle activité causale pourrait être définie comme un assemblage imaginaire d’images, qui, lorsqu’il se produit, produit invariablement un événement physique. Il nous appartient d’assembler les images d’une issue heureuse et de nous abstenir d’intervenir. L’événement ne doit pas être forcé, mais autorisé.

Si l’imagination est la seule chose qui agit, ou existe, chez les êtres humains existants (comme le croyait Blake), alors « nous ne devrions jamais être certains que ce n’est pas une femme foulant le pressoir qui a initié ce subtil changement dans l’esprit des hommes » [William Butler Yeats].

Cette grand-mère « foule quotidiennement le pressoir » pour sa petite-fille. Elle écrit :

« C’est une de ces choses qui font dire à ma famille et à mes amis : « Nous ne comprenons tout simplement pas ». Kim a maintenant deux ans et demi. Je me suis occupée d’elle pendant un mois après sa naissance et je ne l’ai revue qu’il y a un an, et depuis, seulement deux semaines. Pourtant, au cours de cette dernière année, chaque jour, je l’ai prise sur mes genoux – en imagination –, je l’ai câlinée et je lui ai parlé.​
Dans ces actes imaginaires, je repasse toutes les merveilles de Kim : « Dieu grandit à travers moi ; Dieu aime à travers moi », etc. Au début, j’obtenais la réaction d’un tout jeune enfant. Quand j’ai commencé à lui dire « Dieu grandit à travers moi », elle répondait : « Moi ». Maintenant, dès que je commence, elle termine la phrase. Autre chose qui s’est produite : au fil des mois, tandis que je la prenais – en imagination – sur mes genoux, elle est devenue de plus en plus grande et lourde.​
Kim n’a même pas vu une photo de moi depuis un an. Au maximum, je ne pouvais être qu’un nom pour elle. Maintenant, chaque jour, me dit sa famille, elle commence à parler de moi – à personne en particulier – juste à parler. Parfois, cela dure une heure ; ou alors elle va au téléphone et fait semblant d’appeler. Dans son monologue, on trouve des passages comme : « Ma Dee Dee m’aime. Ma Dee Dee vient toujours me voir tous les jours. »​
Même si je sais ce que j’ai fait dans mon imagination, cela m’a aussi amené à « beaucoup m’interroger ». …U.K.​

Tous les hommes et toutes les femmes imaginatifs jettent sans cesse des enchantements, et tous les hommes et toutes les femmes passifs, dépourvus d’une puissante vie imaginative, sont continuellement sous l’emprise de leur pouvoir.

Il n’existe aucune forme dans la nature qui ne soit produite et entretenue par une activité imaginative. Par conséquent, tout changement dans l’activité imaginative doit entraîner un changement de forme correspondant. Imaginer une image de substitution à un contenu indésirable ou défectueux, c’est le créer. Si seulement nous persistons dans notre activité imaginative idéale et ne nous laissons pas subvenir à des satisfactions moindres, nous remporterons la victoire.

G.B : « Lorsque j’ai lu dans « Seedtime and Harvest » l’histoire de l’institutrice qui, grâce à son imagination et à ses révisions quotidiennes, a transformé une élève délinquante en une charmante jeune fille, j’ai décidé de « faire » quelque chose pour un jeune garçon de l’école de mon mari : »

« Décrire tous les problèmes impliqués prendrait des pages, car mon mari n’a jamais eu d’enfant aussi difficile ni de parents aussi éprouvants. Le garçon était trop jeune pour être renvoyé, mais les professeurs refusaient de l’accueillir dans leurs classes. Pour couronner le tout, la mère et la grand-mère campaient littéralement dans l’enceinte de l’établissement, semant le trouble dans l’école.​
 
Je voulais aider ce garçon, mais je voulais aussi aider mon mari. Alors, chaque soir, j’imaginais deux scènes : premièrement, je « voyais » un enfant parfaitement normal et heureux ; deuxièmement, j’« entendais » mon mari dire : « Je n’arrive pas à y croire, mon chéri, mais sais-tu que « R. » se comporte comme un garçon normal maintenant, et c’est le paradis de ne plus avoir ces deux femmes autour de moi.​
Après deux mois à persister dans mon jeu imaginaire, soir après soir, mon mari rentrait à la maison et disait : « C’est le paradis à l’école » — pas exactement les mêmes mots, mais assez proches pour moi. La grand-mère s’était impliquée dans une activité qui l’avait emmenée hors de la ville et la mère avait dû l’accompagner.​
Au même moment, un nouveau professeur avait relevé le défi de « R. » et il progressait merveilleusement bien dans tout ce que j’imaginais pour lui ». …G.B.​

Il est inutile d’avoir des critères que nous n’appliquons pas. Contrairement à Portia, qui disait : « Il m’est plus facile d’enseigner à vingt personnes ce qu’il est bon de faire que d’être l’une d’elles à suivre mon propre enseignement » [William Shakespeare, « Le Marchand de Venise »].

G.B. a suivi son propre enseignement. Il est fatalement facile de substituer l’acceptation de la foi imaginaire à sa mise en pratique. « … Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux captifs la liberté, et aux prisonniers la délivrance… » — [Ésaïe 61:1]

 
 
 

Chapitre XI

LE POTIER

 

« Lève-toi, descends à la maison du potier, et là je te ferai entendre mes paroles. Je suis donc descendu à la maison du potier, et là il travaillait à son tour…. Le vase d’argile qu’il fabriquait s’est abîmé dans sa main et il l’a transformé en un autre vase, selon ce qu’il a trouvé bon de faire ». — [Jérémie 18:2-4]

Le mot à comprendre pour « potier » signifie imagination. À partir d’un matériau que d’autres auraient jeté comme inutile, une imagination éveillée le remodèle comme il se doit.
« Cependant, ô Eternel, tu es notre père; Nous sommes l’argile, et c’est toi qui nous as formés, Nous sommes tous l’ouvrage de tes mains ». [Ésaïe 64:8]

Cette conception de la création comme œuvre d’imagination, et du Seigneur notre Père comme notre imagination, nous fera pénétrer plus profondément dans le mystère de la création que tout autre guide. La seule raison pour laquelle les gens ne croient pas à cette identité entre Dieu et l’imagination humaine est qu’ils refusent d’assumer la responsabilité de leur effroyable utilisation abusive de l’imagination. L’imagination divine est descendue au niveau de l’imagination humaine, afin que celle-ci puisse s’élever jusqu’à elle.

Le Psaume 8 dit que l’homme a été créé un peu inférieur à Dieu – et non un peu inférieur aux anges – comme le traduit par erreur la version King James. Les anges sont les dispositions émotionnelles de l’homme et sont donc ses serviteurs – et non ses supérieurs – comme nous le dit l’auteur de l’épître aux Hébreux. [Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui doivent hériter du salut ? » [Hébreux 1:14].

L’imagination est l’Homme véritable et ne fait qu’un avec Dieu. L’imagination crée, conserve et transforme. L’imagination est radicalement créatrice lorsque toute activité imaginative fondée sur la mémoire disparaît.​

L’imagination est conservatrice lorsque son activité imaginative est alimentée par des images fournies principalement par la mémoire. L’imagination est transformatrice lorsqu’elle modifie un thème déjà existant ; lorsqu’elle modifie mentalement un fait de la vie ; lorsqu’elle omet un fait de l’expérience remémorée ou le remplace par quelque chose qui perturbe l’harmonie souhaitée.

Grâce à son imagination, cette jeune artiste talentueuse a réalisé son rêve :

« Depuis que je suis entrée dans le monde de l’art, j’aime réaliser des croquis et des peintures pour les chambres d’enfants. Cependant, j’ai été découragée par des conseillers et des amis bien plus expérimentés que moi dans ce domaine. Ils appréciaient mon travail, admiraient mon talent, mais me disaient que je ne serais ni reconnue ni rémunérée pour ce type de travail.​
D’une certaine manière, j’ai toujours pensé que je le serais – mais comment ? Puis, l’automne dernier, j’ai écouté vos conférences et lu vos livres et j’ai décidé de laisser mon imagination créer la réalité que je désirais. » Voilà ce que je faisais quotidiennement : j’imaginais être dans une galerie – l’excitation était palpable autour de moi – aux murs étaient accrochées mes « œuvres » – rien que les miennes (une exposition personnelle) – et je voyais des étoiles rouges sur beaucoup de tableaux. Cela indiquait qu’ils avaient été vendus.​
 
Voici ce qui s’est passé : juste avant Noël, j’ai réalisé un mobile pour une amie qui l’a ensuite montré à une de ses amie, propriétaire d’une boutique d’import d’œuvres d’art à Pasadena. Elle a exprimé le souhait de me rencontrer ; j’ai donc emporté quelques échantillons de mon travail. Lorsqu’elle a vu le tout premier tableau, elle m’a proposé une exposition personnelle au printemps.​
Le soir du vernissage, le 17 avril, un décorateur d’intérieur est venu et m’a commandé un collage pour la chambre d’un petit garçon. Ce collage paraîtra dans le numéro de septembre de Good Housekeeping pour le prix de la Maison de l’année 1961.​
Plus tard, pendant l’exposition, un autre décorateur est venu et a tellement admiré mon travail qu’il m’a demandé s’il pouvait m’organiser une rencontre avec les « bons » décorateurs d’intérieur et les « bons » propriétaires de galeries qui achèteraient et exposeraient mes œuvres comme il se doit. L’exposition a d’ailleurs été un succès financier pour le propriétaire de la galerie, comme pour moi.​
Ce qui est intéressant, c’est que ces trois personnes sont venus me voir « par hasard ». Certes, je n’ai fait aucun effort pendant la période où j’étais « imaginaire » pour contacter qui que ce soit ; mais maintenant, je suis reconnue et mon travail a trouvé un marché. Et maintenant, je sais sans l’ombre d’un doute qu’il n’y a pas de « non » lorsqu’on applique sérieusement ce principe selon lequel « l’imagination crée la réalité ».

Elle a mis le « Potier » à l’épreuve et a démontré sa créativité. Seul un esprit paresseux ne parviendrait pas à relever ce défi.

Paul déclare : « L’Esprit de Dieu habite en vous » [1 Corinthiens 3:16, Romains 8:9, 8:11, Jacques 4:5]. Maintenant, « Examinez-vous vous-mêmes pour voir si vous demeurez fermes dans la foi. Éprouvez-vous vous-mêmes. Ne savez-vous pas que Jésus-Christ est en vous ? À moins que vous ne soyez incapables de passer l’épreuve ! J’espère que vous constaterez que nous n’avons pas échoué. » [2 Corinthiens 13:5,6]

Si « toutes choses ont été faites par lui, et que rien de ce qui a été fait n’a été fait sans lui » [Jean 1:3], il ne devrait pas être difficile à l’homme de s’éprouver pour découvrir qui est ce créateur en lui-même. L’épreuve lui prouvera que son imagination est celle qui « donne la vie aux morts et appelle à l’existence les choses qui n’existent pas ». [Romains 1:10. 4:17]

La présence du Potier en nous se déduit de ce qu’il y fait. Nous ne pouvons pas le voir comme Un, ni nous-mêmes. La nature du Potier – Jésus-Christ – est de créer, et il n’y a pas de création sans lui. Chaque récit de ce livre est une épreuve, comme celle que Paul a demandé aux Corinthiens de faire. Dieu existe réellement et véritablement en l’homme – en chaque être humain. Dieu devient pleinement nous. Il n’est pas notre vertu, mais notre véritable Moi – notre Imagination.

L’illustration suivante, tirée du monde minéral, peut nous aider à comprendre comment l’Imagination Suprême et l’Imagination Humaine pourraient être une seule et même puissance, tout en étant très différentes dans leur créativité. Le diamant est le minéral le plus dur au monde. Le graphite, utilisé dans les crayons à mine, est l’un des plus tendres. Pourtant, ces deux minéraux sont du carbone pur.

 

La grande différence de propriétés entre les deux formes de carbone serait due à une disposition différente des atomes de carbone. Mais que cette différence soit due ou non à une disposition différente des atomes de carbone, tout le monde s’accorde à dire que le diamant et le graphite sont une seule et même substance, le carbone pur.

Le but de la vie est la réalisation créatrice du désir. L’homme, dépourvu de désir, ne pourrait exister efficacement dans un monde de problèmes permanents exigeant des solutions constantes. Un désir est la conscience d’un manque ou d’un besoin pour rendre la vie plus agréable. Les désirs visent toujours un gain personnel. Plus le gain espéré est grand, plus le désir est intense. Il n’existe pas de désir véritablement désintéressé.

Même lorsque notre désir est pour autrui, nous cherchons toujours à le satisfaire. Pour réaliser notre désir, nous devons imaginer des scènes impliquant leur accomplissement et les reproduire en imagination, ne serait-ce que momentanément, avec une joie suffisamment intense pour la rendre naturelle.

C’est comme une enfant qui se déguise et joue à être la « Reine ». Nous devons imaginer que nous sommes ce que nous aimerions être. Nous devons d’abord le jouer en imagination, non pas en spectateur, mais en acteur.​

Cette dame a incarné la « Reine » avec imagination, se plaçant là où elle le souhaitait. Elle était la véritable actrice de ce théâtre :

« Je souhaitais assister à une représentation en matinée d’une célèbre pantomime, actuellement à l’affiche de l’un des plus grands théâtres de notre ville. L’intimité de cet art m’incitait à m’asseoir dans l’orchestre ; mais je n’avais même pas les moyens de payer une place au balcon.
 
Le soir où j’ai décidé de m’offrir ce plaisir, je me suis endormie en imaginant cette merveilleuse artiste. Dans mon numéro imaginaire, j’étais assise au centre de l’orchestre, j’ai entendu les applaudissements au lever de rideau et à l’entrée en scène de l’artiste, et j’ai ressenti l’intense excitation de cette expérience.​
Le lendemain, jour de la représentation en matinée, ma situation financière était restée inchangée. J’avais exactement un dollar et trente-sept cents dans mon porte-monnaie. Je savais que je devais utiliser ce dollar pour acheter de l’essence pour ma voiture, ce qui me laisserait trente-sept cents, mais je savais aussi que j’avais dormi fidèlement dans l’impression d’être à cette représentation, alors je me suis habillée pour le théâtre.
 
En changeant mes affaires d’un sac à main à l’autre, j’ai trouvé un billet d’un dollar et quarante-cinq cents en monnaie cachés dans la poche de mon sac d’opéra, rarement utilisé. J’ai souri intérieurement, réalisant qu’on m’avait donné de l’argent pour l’essence ; ainsi me serait donné le solde de mon billet de théâtre. J’ai fini de m’habiller gaiement et je suis partie pour le théâtre.​ Debout devant le guichet, ma confiance s’est ébranlée en regardant les prix et en voyant trois dollars et soixante-quinze cents pour les places d’orchestre.​

Désemparée, je me suis détournée rapidement et j’ai traversé la rue pour aller prendre une tasse de thé dans un café. J’avais dépensé seize cents pour mon thé avant de me souvenir avoir vu le prix des places au balcon sur la liste du guichet. Je me suis dépêchée de compter ma monnaie et j’ai constaté qu’il me restait un dollar et soixante-six cents. De retour au théâtre, j’ai acheté la place la moins chère, qui coûtait un dollar et cinquante-cinq cents.

Avec une pièce de dix cents dans mon porte-monnaie, j’ai franchi l’entrée et l’ouvreur a déchiré mon billet en deux en disant : « En haut, à gauche, s’il vous plaît. » La représentation allait commencer, mais, ignorant les instructions de l’ouvreur, je suis entrée dans les toilettes pour dames du rez-de-chaussée.

Toujours déterminée à m’asseoir dans la section orchestre, je me suis assise, j’ai fermé les yeux et j’ai gardé le regard rivé sur la scène, du côté de l’orchestre. À ce moment-là, un groupe de femmes est entré dans les toilettes en parlant toutes en même temps, mais je n’ai entendu qu’une seule conversation : une femme s’adressant à son accompagnateur et disant : « Mais j’ai attendu, et attendu, jusqu’au dernier moment.

Puis elle a appelé et a dit qu’elle ne pouvait pas venir. J’aurais bien donné son billet, mais c’est trop tard. Sans m’en rendre compte, j’ai tendu les deux billets à l’ouvreur, qui les a déchirés en deux avant que je puisse l’en empêcher ».​

J’ai failli éclater de rire. En me levant, je me suis approché de cette dame et lui ai demandé si je pouvais utiliser le billet supplémentaire qu’elle avait, au lieu de la place au balcon que j’avais achetée. Elle était charmante et m’a gentiment invité à me joindre à elle. Le billet qu’elle m’a remis était pour la section orchestre, place centrale, à six rangs de la scène. Je me suis assise à cette place quelques instants avant le lever de rideau sur un spectacle auquel j’avais assisté la veille depuis cette place – dans mon imagination » …J.R.​

Nous devons réellement ÊTRE, dans l’Imagination. Penser à la fin est une chose, penser à partir de la fin en est une autre. Penser à partir de la fin, réaliser la fin, c’est créer la réalité. Les actions intérieures doivent correspondre à celles que nous accomplirions physiquement « après que ces choses soient arrivées » [Edward Thomas, « La Maison Neuve »].

Pour vivre sagement, nous devons être conscients de notre activité imaginative et veiller à ce qu’elle façonne fidèlement la fin que nous désirons. Le monde est argile ; notre Imagination est le Potier.

Nous devrions toujours imaginer des fins qui ont de la valeur ou qui promettent de bonnes choses. « Qui désire mais n’agit pas engendre la peste ». [— William Blake]
Ce qui est accompli découle de ce qui est imaginé. Les formes extérieures révèlent l’imagination de l’Homme.
« L’Homme est la navette, dont Dieu a ordonné le mouvement, mais n’a décrété aucun repos, pour sa quête sinueuse et son passage à travers ces métiers ». [— Henry Vaughan]​

 
Voici ce que nous dit L.N.C :
 
« Je dirige une petite entreprise, dont je suis le seul propriétaire, et il y a quelques années, j’ai cru que mon projet serait voué à l’échec. Pendant quelques mois, les ventes ont chuté régulièrement et je me suis retrouvé dans une situation financière difficile, comme des milliers d’autres petits entrepreneurs, car cette période correspondait à l’une des plus légères récessions de notre pays.
 
J’étais lourdement endetté et j’avais besoin d’au moins trois mille dollars presque immédiatement. Mes auditeurs m’ont conseillé de fermer boutique et d’essayer de sauver ce que je pouvais. Au lieu de cela, je me suis tourné vers mon imagination.​
Je connaissais votre enseignement, mais je n’avais jamais réellement tenté de résoudre un problème de cette manière. J’étais franchement sceptique quant à l’idée même que l’imagination puisse créer la réalité, mais j’étais aussi désespéré ; et le désespoir m’a poussé à tester votre enseignement.​
J’imaginais que mon bureau recevrait quatre mille dollars de versements inattendus. Cet argent devrait provenir de nouvelles commandes, car mes comptes clients étaient pratiquement inexistants, mais cela me semblait improbable, car je n’avais pas réalisé autant de ventes au cours des quatre derniers mois, voire plus. Néanmoins, j’ai gardé en tête l’image de cette somme d’argent pendant trois jours. Tôt le quatrième matin, un client dont je n’avais plus de nouvelles depuis des mois m’a appelé au téléphone pour me demander de venir le voir en personne.
 
Je devais lui apporter un devis qu’il avait déjà reçu pour des machines nécessaires à son usine. Ce devis datait de plusieurs mois, mais je l’ai ressorti de mes dossiers et me suis rendu à son bureau sans tarder le jour même. J’ai rédigé la commande qu’il a signée, mais je n’ai vu aucune aide immédiate pour la transaction, car la livraison usine du matériel qu’il souhaitait prendrait entre quatre et six mois, et bien sûr, mon client n’aurait rien à payer avant la livraison.​
Je l’ai remercié pour la commande et me suis levé pour partir. Il m’a arrêté à la porte et m’a remis un chèque d’un peu plus de quatre mille dollars, en disant : “Je veux payer la marchandise maintenant, d’avance – pour des raisons fiscales, vous savez. Cela ne vous dérange pas ?” Non, ça ne me dérangeait pas. J’ai compris ce qui s’était passé dès que j’ai reçu ce chèque.
 
En trois jours, mon imagination avait accompli pour moi ce que je n’avais pas pu faire pendant des mois de débrouillardise financière. Je sais maintenant que cette imagination aurait pu rapporter quarante mille dollars à mon entreprise aussi facilement que quatre mille ». …L.N.C​

« Cependant, ô Eternel, tu es notre père; Nous sommes l’argile, et c’est toi qui nous as formés, Nous sommes tous l’ouvrage de tes mains ». [— Ésaïe 64:8]

 

 

Chapitre XII

ATTITUDES

 

« Seules les choses mentales sont réelles ; ce qu’on appelle corporel, personne ne connaît son lieu de résidence : il est fallacieux et son existence est une imposture. Où est l’existence hors de l’esprit ou de la pensée ? Où est-elle, sinon dans l’esprit d’un imbécile ? » — Blake

La mémoire, bien que défectueuse, répond à l’exigence de similitude. Si nous nous souvenons d’un autre tel que nous l’avons connu, nous le recréons à cette image, et le passé sera reconnu dans le présent. L’imagination crée la réalité. S’il y a place à amélioration, nous devrions le reconstruire avec un contenu nouveau ; le visualiser tel que nous aimerions qu’il soit, plutôt que de lui laisser le fardeau de notre souvenir.​

« Tout ce qui est possible de croire est une image de la vérité ». [— Blake]

L’histoire suivante est celle d’une personne convaincue que l’imagination crée la réalité. En agissant selon cette conviction, elle a changé son attitude envers un inconnu et a été témoin de ce changement de réalité :
« ​Il y a plus de vingt ans, alors que j’étais un jeune fermier fraîchement arrivé à Boston pour aller à l’école, un mendiant m’a demandé de l’argent pour un repas. Bien que l’argent que j’avais fût lamentablement insuffisant pour mes besoins, je lui ai donné ce que j’avais en poche. Quelques heures plus tard, le même homme, alors complètement ivre, m’a de nouveau interpellé et m’a demandé de l’argent.
 
J’étais tellement outré de penser que l’argent que je pouvais si difficilement avoir avait été utilisé à un tel usage que je me suis juré solennellement de ne plus jamais écouter les supplications d’un mendiant des rues. Au fil des ans, j’ai tenu parole, mais chaque fois que je refusais à quelqu’un, ma conscience me tourmentait. Je me sentais coupable au point d’éprouver une vive douleur à l’estomac, mais je ne pouvais me résoudre à me résigner.​
 
​Au début de cette année, un homme m’a interpellé alors que je promenais mon chien et m’a demandé de l’argent pour pouvoir manger. Fidèle à mon vieux serment, j’ai refusé. Il a accepté mon refus avec courtoisie. Il admirait même mon chien et me parlait d’une famille de l’État de New York qu’il connaissait et qui élevait des cockers. Cette fois, ma conscience me tourmentait vraiment ! Tandis qu’il poursuivait son chemin, je décidai de reproduire la scène comme je l’aurais souhaité. Je m’arrêtai donc dans la rue, fermai les yeux quelques instants et la rejouai différemment.
 
En imagination, le même homme s’approcha de moi, mais cette fois, il ouvrit la conversation en admirant mon chien. Après un moment de conversation, je lui fis dire : « Je n’aime pas vous demander ça, mais j’ai vraiment besoin de manger. J’ai un travail qui commence demain matin, mais je suis au chômage et j’ai faim ce soir. » Je fouillai alors dans ma poche imaginaire, en sortis un billet imaginaire de cinq dollars et le lui donnai avec joie. Cet acte imaginaire fit immédiatement disparaître le sentiment de culpabilité et la douleur.​
 
Je sais, grâce à votre enseignement, qu’un acte imaginaire est un fait. Je savais donc que je pouvais accorder à quiconque ce qu’il demandait et, par la foi en cet acte imaginaire, consentir à sa réalité.​
 
​Quatre mois plus tard, alors que je promenais à nouveau mon chien, le même homme s’est approché de moi et a entamé la conversation en admirant mon chien. « Voilà un magnifique chien », a-t-il dit. « Jeune homme, je suppose que vous ne vous souvenez pas de moi, mais il y a quelque temps, je vous ai demandé de l’argent et vous avez très gentiment dit « non ». Je dis « gentiment », car si vous me l’aviez donné, je vous en demanderais encore. Au lieu de cela, j’ai trouvé un emploi dès le lendemain matin, et maintenant je suis sur pied et j’ai retrouvé un peu d’estime de soi. »​
 
​«Je savais que son emploi était un fait lorsque je l’ai imaginé cette nuit-là, quatre mois auparavant, mais je ne nierai pas l’immense satisfaction que j’ai ressentie à le voir apparaître en chair et en os pour le confirmer ! » …F.B.​

« Je n’ai ni argent, ni or; mais ce que j’ai, je te le donne ». [Actes 3:6]

Rien ne doit être rejeté, tout doit être sauvé, et notre imagination, transformant la mémoire, est le processus par lequel ce salut s’accomplit. Condamner l’homme pour s’être égaré, c’est punir celui qui est déjà puni. « Ô qui aurais-je pitié si je n’ai pitié du pécheur égaré ? » [William Blake, « Jérusalem »].
Notre activité imaginative ne devrait pas être ce que cet homme était, mais ce qu’il pourrait devenir.

Si nous ne l’imaginions pas pire que lui-même, il passerait pour excellent. Ce n’est pas l’homme au meilleur de sa forme, mais l’imaginaire exerçant l’esprit de pardon qui accomplit le miracle. Imaginer avec un contenu nouveau a transformé à la fois l’homme qui demandait et celui qui donnait. L’imagination n’a pas encore trouvé sa place dans les systèmes des moralistes et des éducateurs. Quand elle le sera, « la prison s’ouvrira à ceux qui sont enchaînés ». [Ésaïe 61:1]

Rien n’existe pour nous si ce n’est par le souvenir que nous en avons. C’est pourquoi nous devrions nous en souvenir non pas tel qu’il était – à moins, bien sûr, qu’il ne soit absolument désirable – mais tel que nous désirons qu’il soit. Dans la mesure où l’imagination est créatrice, notre souvenir d’autrui le favorise ou le freine, et facilite et accélère son ascension ou sa descente.

« Il n’est pas de charbon de caractère si éteint qu’il ne s’embrase et ne flamboie, ne serait-ce qu’à peine retourné ». L’histoire suivante montre que l’imagination peut créer des alliances, des maris et transporter les gens « en Chine » !​

​« Mon mari, enfant d’un foyer brisé et élevé par des grands-parents adorés, n’a jamais été proche de sa mère, ni elle de lui. Femme de soixante-trois ans et divorcée pendant trente-deux de ces années, elle était seule et amère ; et ma relation avec elle était tendue, car je m’efforçais de rester entre les deux. De son propre aveu, son plus grand désir était de se remarier pour avoir de la compagnie, mais elle pensait que c’était impossible à son âge. Mon mari me disait souvent qu’il espérait qu’elle se remarierait et, comme il le disait avec ferveur, qu’elle « vivrait peut-être loin de la ville » !​
 
​J’avais le même souhait et, comme je le disais, « peut-être partir en Chine ? » Méfiante quant à mes motivations personnelles, je savais que je devais changer mes sentiments envers elle dans mon drame imaginaire et, en même temps, lui « donner » ce qu’elle désirait. J’ai commencé par l’imaginer comme une personne complètement transformée : une femme heureuse, joyeuse, sûre d’elle et épanouie dans une nouvelle relation. Chaque fois que je pensais à elle, je la voyais mentalement comme une « nouvelle » femme.​
 
​Environ trois semaines plus tard, elle est venue nous rendre visite, accompagnée d’une amie rencontrée plusieurs mois auparavant. L’homme était récemment veuf ; il avait son âge, une situation financière stable et avait des enfants et des petits-enfants adultes. Nous l’appréciions et j’étais ravie, car il était évident qu’ils s’appréciaient. Mais mon mari pensait toujours que c’était impossible. Moi, non.​
 
​À partir de ce jour, chaque fois que son image me revenait à l’esprit, je la voyais tendre la main gauche vers moi et j’admirais la bague à son doigt. Un mois plus tard, elle et son amie sont venues nous rendre visite et, alors que je m’avançais pour les saluer, elle a fièrement tendu la main gauche. La bague était à son doigt.​
 
​Deux semaines plus tard, elle était mariée, et nous ne l’avons pas revue depuis. Elle vit dans une maison flambant neuve… « loin de la ville » et comme son nouveau mari n’apprécie pas le long trajet jusqu’à chez nous, elle aurait tout aussi bien pu « déménager en Chine » ! …J.B.

Il existe une grande différence entre la volonté de résister à une activité et la décision de la modifier. Celui qui modifie une activité agit, tandis que celui qui résiste réagit. L’un crée, l’autre perpétue. Rien n’est réel au-delà des schémas imaginaires que nous en créons. La mémoire, tout comme le désir, ressemble à un rêve éveillé. Pourquoi en faire un rêve éveillé ? L’homme ne peut pardonner que s’il traite la mémoire comme un rêve éveillé et la façonne selon ses désirs.

R.K. a appris que nous pouvons priver les autres de leurs capacités par notre attitude à leur égard. Il a changé d’attitude et, par là même, a changé un fait :​

​« Je ne suis ni prêteur ni investisseur, mais un ami et connaissance m’a sollicité pour un prêt substantiel afin d’agrandir son usine. Par amitié, je lui ai accordé un prêt à des taux d’intérêt raisonnables et lui ai accordé un droit de renouvellement au bout d’un an. À l’expiration de la première année, il était en retard de paiement des intérêts et a demandé une prolongation de trente jours. J’ai accédé à sa demande, mais au bout de trente jours, il n’était toujours pas en mesure de payer son prêt et a demandé une prolongation supplémentaire.​
 
Comme je l’ai déjà dit, je ne suis pas dans le secteur du prêt. Dans les vingt jours, j’avais besoin du remboursement intégral du prêt pour régler mes propres dettes. Mais j’ai consenti à nouveau à prolonger la durée du prêt, bien que ma propre solvabilité soit désormais sérieusement compromise.
 
La chose naturelle à faire était d’exercer une pression juridique pour recouvrer le prêt, et il y a quelques années, c’est exactement ce que j’aurais fait. Au lieu de cela, je me suis souvenu de votre avertissement : « Ne privez pas les autres de leurs moyens », et j’ai réalisé que j’avais privé mon ami de sa capacité à payer ses dettes.​
 
Pendant trois nuits, j’ai imaginé une scène dans laquelle j’entendais mon ami me dire que des commandes inattendues avaient afflué sur son bureau si rapidement qu’il était désormais en mesure de rembourser l’intégralité du prêt. Le quatrième jour, j’ai reçu un appel téléphonique de sa part. Il m’a dit que, par ce qu’il appelait « un miracle », il avait reçu tellement de commandes, et même des plus importantes, qu’il était désormais en mesure de rembourser mon prêt, intérêts compris, et qu’il venait même de m’envoyer un chèque du montant total » …R.K.​

Rien n’est plus fondamental dans le secret de l’imagination que la distinction entre l’imagination et l’état imaginé.

« Seules les choses mentales sont réelles… ». « Tout ce à quoi il est possible de croire est une image de la vérité. » [— William Blake]

 
 

Chapitre XIII

TOUTES LES FUTILITES

 

« La connaissance générale est une connaissance lointaine ; c’est dans les détails que réside la sagesse. Et le bonheur aussi ». [— Blake]

Nous devons utiliser notre imagination pour atteindre des fins particulières, même si ces fins sont toutes insignifiantes. Parce que les hommes ne définissent ni n’imaginent clairement des fins particulières, les résultats sont incertains, alors qu’ils pourraient être parfaitement certains. Imaginer des fins particulières, c’est faire une distinction claire. « Comment distinguer le chêne du hêtre, le cheval du bœuf, sinon par leurs contours ? » [William Blake, Human Form Divine]

La définition affirme la réalité de la chose particulière face aux généralisations informes qui inondent l’esprit. La vie sur terre est un jardin d’enfants pour la création d’images. La grandeur ou la petitesse de l’objet à créer n’a pas d’importance en soi.

« La grande et précieuse règle d’or de l’art, comme de la vie », disait Blake, « est la suivante : plus la ligne de démarcation est nette, précise et rigide, plus l’œuvre d’art est parfaite, et moins elle est nette et précise, plus grande est la preuve d’une faible imitation. Qu’est-ce qui construit une maison et plante un jardin, sinon le défini et le déterminé ? … Oubliez cette ligne, et vous oubliez la vie elle-même. »

Les histoires suivantes traitent de l’acquisition de choses apparemment insignifiantes, ou « jouets » comme je les appelle, mais elles sont importantes en raison des images imaginaires claires qui ont créé ces jouets. L’auteure de la première histoire est de celles dont on dit qu’elles « ont tout ». C’est vrai. Elle jouit d’une sécurité financière, sociale et intellectuelle.​

Elle écrit :

« Comme vous le savez, grâce à votre enseignement et à ma pratique de celui-ci, j’ai complètement changé ma vie et moi-même. Il y a deux semaines, lorsque vous avez parlé de « jouets », j’ai réalisé que je n’avais jamais utilisé mon imagination pour obtenir des « choses » et j’ai décidé que ce serait amusant d’essayer. Vous avez parlé d’une jeune femme à qui on avait offert un chapeau simplement en le portant en imagination.
 
Cependant, la dernière chose dont j’avais besoin était un chapeau, mais je voulais tester mon imagination pour obtenir des choses, alors j’ai choisi un chapeau photographié dans un magazine de mode. J’ai découpé l’image et je l’ai collée sur le miroir de ma coiffeuse. Je l’ai étudiée attentivement. Puis, j’ai fermé les yeux et, en imagination, j’ai mis ce chapeau sur la tête et je l’ai « porté » en sortant de la maison. Je ne l’ai fait qu’une seule fois.​
 
La semaine suivante, j’ai déjeuné avec des amies et l’une d’elles portait « le » chapeau. Nous l’avons tous admiré. Le lendemain, j’ai reçu un colis par coursier. « Le » chapeau était dans le colis. L’amie qui l’avait porté la veille me l’avait envoyé avec un mot disant qu’elle ne l’aimait pas particulièrement et qu’elle ignorait pourquoi elle l’avait acheté, mais que pour une raison inconnue, elle pensait qu’il m’irait bien – et que je l’accepterais ! » …G.L.​

Passer des rêves aux réalités est le moteur de l’humanité. Nous devons vivre pleinement au niveau de l’imagination. Et cela doit être entrepris consciemment et délibérément :

« Toute ma vie, j’ai aimé les oiseaux. J’aime les observer, entendre leur gazouillis, les nourrir ; et j’ai une affection particulière pour le petit moineau. Pendant des mois, je leur ai donné des miettes de pain du matin, des graines pour oiseaux sauvages et tout ce que je pensais qu’ils mangeraient. Et pendant tous ces mois, j’ai été frustré de voir les plus grands oiseaux, en particulier les pigeons, dominer les lieux, engloutissant la plupart des bonnes graines et laissant les gousses à mes moineaux.​
 
Utiliser mon imagination pour résoudre ce problème m’a d’abord semblé facétieux, mais plus j’y réfléchissais, plus l’idée devenait intéressante. Alors, un soir, je me suis mis à « regarder » les petits oiseaux venir chercher leur part quotidienne, et je « racontais » à ma femme que les pigeons ne dérangeaient plus mes moineaux, mais prenaient leur part comme des gentilshommes, puis quittaient les lieux. J’ai continué cette action imaginaire pendant près d’un mois.
 
Puis, un matin, j’ai remarqué que les pigeons avaient disparu. Les moineaux ont pris leur petit-déjeuner pour eux seuls pendant quelques jours ; pendant ces quelques jours, aucun oiseau plus grand n’est entré dans les lieux. Ils ont fini par revenir, mais à ce jour, ils n’ont plus jamais empiété sur l’espace occupé par mes moineaux. Ils restent ensemble, mangeant ce que je leur sers, laissant une part entière de l’espace à mes petits amis.​
Et savez-vous… je crois vraiment que les moineaux comprennent ; ils ne semblent plus avoir peur quand je marche parmi eux » …R.K.

Cette dame prouve que si notre cœur n’est pas investi dans la tâche, si nous ne nous imaginons pas pleinement dans le sentiment de notre souhait exaucé, nous n’y parviendrons pas — car nous sommes tous imagination, et devons être là où nous sommes et ce que nous sommes en imagination :

« Début février, mon mari et moi étions dans notre nouvelle maison depuis un mois – une maison d’une beauté indescriptible, perchée sur une falaise escarpée avec l’océan pour jardin, le vent et le ciel pour voisins et les mouettes pour invités – et nous étions aux anges. Si vous avez connu les joies et les peines de construire votre propre maison, vous savez à quel point vous êtes comblé de bonheur et à quel point votre porte-monnaie est vide : une centaine de jolies choses réclamaient à cor et à cri des achats pour cette maison, mais la chose que nous désirions par-dessus tout était la plus inutile : un tableau.
 
Pas n’importe lequel, mais une scène sauvage et merveilleuse de la mer dominée par un grand clipper blanc. Ce tableau nous avait trotté dans la tête pendant tous les mois de construction et nous avions laissé un mur du salon libre de panneaux pour l’accueillir. Mon mari avait accroché des lanternes de bateau rouges et vertes décoratives au mur pour encadrer notre tableau, mais le tableau – lui-même – allait devoir attendre. Rideaux, moquette : tous les éléments pratiques devaient passer en premier. Peut-être, mais cela ne nous a pas empêchés de « voir » ce tableau, dans notre imagination. sur ce mur.​
 
Un jour, alors que je faisais du shopping, je suis entrée dans une petite galerie d’art et, en franchissant la porte, je me suis arrêtée brusquement. Un homme qui marchait derrière moi a percuté un chevalet. Je me suis excusée et j’ai pointé du doigt un tableau accroché à hauteur de tête, de l’autre côté de la pièce.​
« C’est à cause de tableau ! Je n’ai jamais rien vu d’aussi merveilleux ! » . Il s’est présenté comme le propriétaire de la galerie et a dit : « Oui, un original du plus grand peintre anglais de clippers que le monde ait connu ». Il a continué à me parler de l’artiste, mais je ne l’écoutais pas. Je ne pouvais détacher mon regard de ce magnifique navire ; et soudain, j’ai vécu une expérience très étrange. Ce n’était qu’un instant, mais la galerie d’art s’est estompée et j’ai « vu » ce tableau sur mon mur.
 
J’ai bien peur que le propriétaire m’ait trouvé un peu étourdie, et je l’étais, mais j’ai finalement réussi à reporter mon attention sur sa voix lorsqu’il a mentionné un prix astronomique. J’ai souri et j’ai dit : « Peut-être un jour… » Il a continué à me parler du peintre et aussi d’un artiste américain, seul lithographe vivant capable de copier le grand maître anglais. Il a dit : « Si vous avez beaucoup de chance, vous pourrez peut-être tomber sur une de ses estampes. J’ai vu son travail. C’est parfait jusque dans les moindres détails. Beaucoup de gens préfèrent les estampes aux peintures. »​
Estampes ou peintures, je ne connaissais rien à la valeur de l’une ou l’autre, et de toute façon, tout ce que je voulais, c’était cette scène. Quand mon mari est rentré à la maison ce soir-là, je n’ai parlé que de ce tableau et je l’ai supplié d’aller à la galerie pour le voir. « On pourrait peut-être en trouver une estampe quelque part. » L’homme dit… « Oui », a-t-il interrompu, « mais vous savez qu’on n’a plus les moyens d’acheter un tableau… » Notre conversation s’est arrêtée là, mais ce soir-là, après le dîner, je suis restée dans notre salon et j’ai continué à « voir » ce tableau sur notre mur.​
 
Le lendemain, mon mari avait rendez-vous avec un client qu’il ne souhaitait pas honorer. Mais il a été finalement honoré et il n’est rentré qu’après la tombée de la nuit. Lorsqu’il a franchi la porte d’entrée, j’étais occupée ailleurs dans la maison et je l’ai salué. Quelques minutes plus tard, j’ai entendu des coups de marteau et je suis allée dans le salon pour voir ce qu’il faisait. Mon tableau était accroché au mur. Dans mon premier moment de joie intense, je me suis souvenue de l’homme dans la galerie d’art qui m’avait dit : « Si vous avez beaucoup de chance, vous pourrez peut-être trouver une de ses reproductions… » Chanceux ? Eh bien, voici la version de mon mari :​
Après avoir passé l’appel mentionné plus haut, il est entré dans l’une des petites maisons les plus pauvres et les plus misérables qu’il ait jamais fréquentées. Le client s’est présenté et a conduit mon mari dans une minuscule salle à manger sombre où ils se sont assis à une table nue. Alors que mon mari posait sa serviette sur la table, il a levé les yeux et a vu le tableau accroché au mur. Il m’a avoué avoir mené un entretien très bâclé, car il ne pouvait détacher son regard de cette photo. Le client a signé le contrat et a versé un chèque d’acompte qui, comme mon mari le pensait à l’époque, était de dix dollars.
 
En mentionnant cela au client, il a dit que le chèque remis était tout ce qu’il pouvait se permettre, mais a ajouté : « J’ai remarqué votre intérêt pour cette photo. Elle était là quand j’ai pris possession de cet appartement. Je ne sais pas à qui elle appartenait, mais je n’en veux pas. Si vous me versez les dix dollars, je vous la donne. »​
Lorsque mon mari est retourné au siège social de son entreprise, il a appris qu’il s’était trompé sur le montant. On ne lui a pas facturé dix dollars. Notre photo est accrochée au mur. « Et cela ne nous coûte rien. » … A.A.​

De R.L., qui écrit la lettre suivante, il faut dire : « Ma foi, Madame, vous avez le cœur joyeux. » [— William Shakespeare, « Beaucoup de bruit pour rien »]

« Un jour, pendant une grève des bus, je devais me rendre en centre-ville et parcourir dix pâtés de maisons à pied depuis chez moi jusqu’au bus le plus proche. Avant de rentrer, je me suis rappelé qu’il n’y avait pas de marché sur cette nouvelle ligne et que je ne pourrais pas faire les courses pour le dîner. J’avais de quoi me permettre un repas partagé, mais j’aurais besoin de pain. Après avoir fait les courses toute la journée, les dix pâtés de maisons qui me séparaient de la ligne de bus étaient tout ce que je pouvais faire et aller plus loin pour acheter du pain était hors de question.​
Je suis resté immobile un instant, laissant une image de pain danser dans ma tête. Puis je suis rentré chez moi. En montant dans le bus, j’étais tellement fatigué que j’ai attrapé la première place libre et j’ai failli m’asseoir sur un sac en papier. Or, dans un bus bondé, les passagers fatigués se regardent rarement en face ; aussi, par curiosité naturelle, j’ai jeté un œil dans le sac. Bien sûr, c’était une miche de pain — pas n’importe quel pain, mais la même marque que j’achète toujours ! »… R.L.​

Des bagatelles : que des bagatelles ! Mais elles produisaient leurs bagatelles gratuitement. Imaginant avoir accompli ces choses sans les moyens généralement réputés nécessaires.

L’homme évalue la richesse d’une manière qui n’a aucun rapport avec les valeurs réelles. « Venez, achetez du vin et du lait, sans argent, sans rien payer! » — [Ésaïe 55:1]

 
 
 

Chapitre XIV

L’INSTANT CRÉATEUR

 

« Mais l’homme animal ne reçoit pas les choses de l’Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c’est spirituellement qu’on en juge. » — [1 Corinthiens 2:14.]

« Il y a un Moment dans chaque jour que Satan ne peut trouver, ni ses Démons de la Veille ; mais les Travailleurs trouvent ce Moment et il se multiplie, et une fois trouvé, il renouvelle chaque Moment du Jour s’il est bien placé. » — Blake

Chaque fois que nous imaginons les choses telles qu’elles devraient être, plutôt que telles qu’elles semblent être, c’est « L’Instant ». Car à cet instant, l’œuvre de l’homme spirituel s’achève et tous les grands événements du temps commencent à façonner un monde en harmonie avec le modèle modifié de cet instant.

Satan, écrit Blake, est un « Réacteur ». Il n’agit jamais ; il ne fait que réagir. Et si notre attitude face aux événements du jour est « réactionnaire », ne jouons-nous pas le rôle de Satan ? L’homme ne fait que réagir dans son état naturel ou satanique ; il n’agit ni ne crée jamais, il ne fait que réagir ou recréer. Un véritable instant créatif, une véritable sensation de désir exaucé, vaut mieux que toute la vie naturelle de réaction. En un tel instant, l’œuvre de Dieu est accomplie.​

On peut dire avec Blake : « Dieu n’agit et n’est que dans les êtres existants, les hommes ». [« Le Mariage du Ciel et de l’Enfer », 1793]

Il existe un passé imaginaire et un futur imaginaire. Si, en réagissant, le passé est recréé dans le présent, de même, en réalisant nos rêves imaginaires, le futur peut être amené au présent.

« Je ressens maintenant le futur dans l’instant ». [— William Shakespeare, « Macbeth »]

L’homme spirituel agit : pour lui, tout ce qu’il veut, il peut le faire immédiatement, dans son imagination, et sa devise est toujours : « L’instant est présent. »

« Voici maintenant le temps favorable, voici maintenant le jour du salut. » — [2 Corinthiens 6:2]

Rien ne s’oppose à l’homme et à la réalisation de son rêve, si ce n’est les faits. Et les faits sont le fruit de l’imagination. Si l’homme modifie son imagination, il modifiera les faits.

Cette histoire raconte l’histoire d’une jeune femme qui a trouvé l’Instant et, en réalisant son rêve imaginaire, a fait surgir le futur dans l’instant, ne réalisant son geste qu’à la scène finale :​

« L’incident relaté ci-dessous doit paraître une coïncidence à ceux qui n’ont jamais été exposés à votre enseignement, mais je sais que j’ai observé un acte d’imagination prendre forme en quatre minutes environ. Je pense que vous serez intéressé par la lecture de ce récit, consigné exactement comme il s’est produit, quelques minutes après les faits, hier matin.​
Je roulais en voiture vers l’est sur Sunset Boulevard, sur la voie centrale, freinant lentement pour m’arrêter à un feu rouge à une intersection à trois voies, lorsque mon attention fut attirée par la vue d’une dame âgée, tout de gris vêtue, traversant la rue en courant devant ma voiture. Son bras était levé, faisant signe au chauffeur d’un bus qui commençait à s’éloigner du trottoir. Elle essayait visiblement de traverser devant le bus pour le retarder.
 
Le chauffeur a ralenti et j’ai cru qu’il allait la laisser monter. Mais alors qu’elle sautait sur le trottoir, le bus s’est éloigné, la laissant immobile, juste au moment où elle baissait le bras. Elle s’est retournée et s’est dirigée rapidement vers une cabine téléphonique toute proche.​
 
Alors que mon feu passait au vert et que je démarrais, j’aurais aimé être derrière le bus et pouvoir lui proposer de me déposer. Son agitation extrême était visible, même à la distance qui me séparait d’elle. Mon souhait s’est instantanément réalisé dans un drame mental, et tandis que je m’éloignais, l’idée s’est concrétisée dans la scène suivante…​
…J’ai ouvert la portière et une dame vêtue de gris est entrée, souriante et soulagée, me remerciant chaleureusement. Essoufflée par la course, elle m’a dit : « Je n’ai plus que quelques pâtés de maisons à parcourir. Je dois retrouver des amis et j’avais tellement peur qu’ils partent sans moi quand j’ai raté mon bus. » J’ai laissé ma dame imaginaire quelques pâtés de maisons plus loin, et elle était ravie de voir ses amis l’attendre encore. Elle m’a remercié à nouveau et est partie…​
Toute la scène mentale s’est déroulée dans le temps qu’il faut pour parcourir un pâté de maisons à vitesse normale.​

Cette idée a satisfait mes sentiments concernant le « vrai » incident, et je l’ai immédiatement oublié. Quatre pâtés de maisons plus loin, j’étais toujours sur la voie centrale et j’ai dû m’arrêter à nouveau à un feu rouge. Mon attention s’est alors portée sur un événement que j’ai maintenant oublié : soudain, quelqu’un a frappé à la vitre fermée de ma voiture. J’ai levé les yeux et aperçu une charmante dame âgée aux cheveux gris, tout de gris vêtue. Souriante, elle m’a demandé si elle pouvait faire quelques pâtés de maisons avec moi, car elle avait raté son bus.

Elle était essoufflée, comme si elle avait couru, et j’ai été tellement stupéfait par son apparition soudaine au milieu d’une rue animée, à ma fenêtre, que pendant un instant, je n’ai pu que réagir physiquement et, sans répondre, je me suis penché pour ouvrir la portière. Elle est montée et m’a dit : « C’est tellement énervant de se précipiter et de rater un bus. Je ne vous aurais pas imposé ça, mais je dois retrouver des amis à quelques pâtés de maisons et si je devais marcher maintenant, je les raterais. »

Six pâtés de maisons plus loin, elle s’exclama : « Oh, bien ! Ils m’attendent toujours. » Je la laissai sortir, elle me remercia à nouveau et s’éloigna. J’ai bien peur d’avoir pris ma propre direction par réflexe, car j’avais pleinement compris que je venais d’observer un rêve éveillé prendre forme physique. J’ai compris ce qui se passait au moment même où cela se produisait. Dès que possible, j’ai noté chaque partie de l’incident et j’ai constaté une cohérence surprenante entre le « rêve éveillé » et la « réalité » qui en résultait.

Les deux femmes étaient âgées, gracieuses, tout de gris vêtues, essoufflées d’avoir manqué un bus en courant. Toutes deux souhaitaient retrouver des amies (qui, pour une raison inconnue, ne pouvaient plus les attendre) et ont laissé ma voiture à quelques pâtés de maisons après avoir réussi à contacter leurs amies.​

Je suis stupéfaite, perplexe et ravie ! S’il n’existe pas de coïncidence ou d’accident, alors j’ai vu l’imagination devenir « réalité » presque instantanément. …J.R.B.​
 
Il y a un Moment dans chaque Jour que Satan ne peut trouver. Ses Démons de la Veille non plus ; mais les Travailleurs trouvent ce Moment et il se multiplie, et une fois trouvé, il renouvelle chaque Moment du Jour s’il est bien placé. Depuis la première lecture de votre « Recherche », j’ai aspiré à une vision. Depuis que vous nous avez parlé de la « Promesse », ce désir s’est intensifié. Je veux vous raconter ma vision, qui a été une réponse glorieuse à ma prière ; mais je suis sûr que je n’aurais pas vécu cette expérience sans un événement survenu il y a deux semaines :​
 
« J’ai dû garer ma voiture à une certaine distance du bâtiment universitaire où je devais donner mon cours. En sortant de ma voiture, j’ai été consciente du silence environnant. La rue était complètement déserte ; personne n’était en vue.​
Soudain, j’entendis une voix injurieuse des plus effrayantes. Je regardai dans la direction du bruit et vis un homme brandissant une canne, hurlant, entre deux mots injurieux : « Je vais te tuer. Je vais te tuer. » Je poursuivis mon chemin tandis qu’il s’approchait de moi, car à cet instant je me disais : « Maintenant, je peux mettre à l’épreuve ce que j’ai prétendu croire ; si je crois que nous sommes un, le Père, ce pauvre homme et moi, aucun mal ne peut m’arriver. »
 
À cet instant, je n’eus plus peur. Au lieu de voir un homme venir vers moi, je sentis une lumière. Il cessa de crier, laissa tomber sa canne et marcha tranquillement tandis que nous passions à moins de trente centimètres l’un de l’autre.​
Après avoir mis ma foi à l’épreuve à ce moment-là, tout en moi m’a semblé plus vivant qu’avant : les fleurs plus éclatantes et les arbres plus verts. J’ai éprouvé un sentiment de paix et d’unité de vie que je ne connaissais pas auparavant.​
Vendredi dernier, je suis rentrée en voiture à notre maison de campagne : rien d’inhabituel, ni dans la journée ni dans la soirée. J’ai travaillé sur un manuscrit et, n’étant pas fatiguée, je n’ai pas cherché à m’endormir avant deux heures du matin le lendemain. Puis j’ai éteint la lumière et me suis laissée emporter par cette sensation de flottement, non pas endormie, mais somnolente, comme je dis, à moitié éveillée et à moitié endormie.​
Souvent, dans cet état, de jolis visages inconnus flottent devant moi, mais ce matin-là, l’expérience était différente. Le visage parfait d’un enfant est apparu de profil devant moi, puis il s’est retourné et m’a souri. Il rayonnait de lumière et semblait emplir ma propre tête de lumière.​
J’étais rayonnante et excitée, et je me suis dit : « Ce doit être le Christ ” ; mais quelque chose en moi, sans un mot, m’a dit : « Non, c’est toi.” J’ai le sentiment que je ne serai plus jamais le même et qu’un jour je pourrai peut-être vivre la « Promesse ». …G.B.​

Nos rêves se réaliseront tous dès que nous comprendrons que l’imagination crée la réalité — et l’action.

Mais l’imagination attend de nous quelque chose de bien plus profond et fondamental que la création : rien de moins que la reconnaissance de sa propre unité avec Dieu ; ce qu’elle fait, c’est Dieu Lui-même qui le fait en et à travers l’Homme, qui est Toute Imagination.​

 

 

Chapitre XV

LA PROMESSE

 

 

Outre cette promesse non vraiment clairement définie à mon sens, il s’agit avant tout ici d’expériences mystiques (trop) personnelles de Neville Goddard que je trouve d’un intérêt très limité pour le public. J’ai trouvé ce chapitre très long, plutôt confus, faisant référence à des citations bibliques dont l’interprétation peut être multiple et finalement axé sur les croyances religieuses. On peut comprendre alors pourquoi certains aiment à qualifier Neville Goddard de « Grand Mystique Chrétien » ! Pour faire simple, tout cela finit par entrer en contradiction avec ce qu’il affirme à propos de la bible* : est-ce un « drame psychologique » ou un livre saint comportant des écrits d’ordre Divin ?

Voilà pourquoi je n’ai pas traduit ce chapitre qui entre en « conflit » avec mes idées en matière de métaphysique et l’approche en dehors de tout aspect religieux de mes sites. Cependant, considérez que cela reste mon point de vue – bien que je ne sois certainement pas étroit d’esprit !

J’ai longtemps hésité à traduire ce livre à cause de ce dernier chapitre, mais si vous êtes vraiment intéressé par son contenu et désirez vous faire votre propre opinion, je me dis que vous trouverez sûrement une version en français quelque part… en exerçant votre imagination ?
F.D.S


 

Extrait de sa biographie :

Dans ses cours et ses livres, Neville parla uniquement de la Loi jusqu’en 1959, « Car je n’avais pas connaissance de la Promesse avant que je ne commence à en avoir l’expérience et que ça se produise en moi ».

Dans la dernière partie des années 1960 et au début des années 70, Neville mettra d’avantage l’accent sur la Promesse. « L’utilisation du pouvoir imaginal peut changer des circonstances, mais tout est provisoire – et disparaîtra comme de la fumée », affirma-t-il avec un grand geste de sa main. « Oh, – vous pouvez l’utiliser pour faire fortune, devenir connu dans le monde – toutes ces choses seront faites – mais votre vrai but ici est d’accomplir l’écriture sainte* », il l’a donc subordonné et devint aussi désireux d’entendre les comptes rendus de ceux qui avaient eu l’expérience de la Promesse et de les partager, qu’il avait été pour ceux concernant la Loi.

De ce que Neville appelait “la Promesse” de Dieu, il disait qu’il n’y a rien qu’on puisse faire pour la mériter. C’est la Grâce pure et qui vient en son temps. Mais jusqu’à ce que nous nous éveillions et fassions cette découverte, nous avons le privilège d’utiliser une Loi, donné par Dieu, “pour atténuer les coups de la vie.”

 


*Neville Goddard considérait la Bible comme une parabole de la psyché humaine par opposition à un récit d’événements historiques. Par conséquent, N. Goddard ne croyait pas en un Dieu extérieur qui répondait aux prières, mais plutôt au fait que « vous êtes le créateur ».

 

 

Date de publication originale: 1961
Traduction et adaptation: François de Saintonge (Docsavage)


 

La loi et la promesse
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